Zobacz temat - Elizeusz

FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO
TWOJE SŁOWO JEST PRAWDĄ (JANA 17:17)

Postacie biblijne - Elizeusz

Henryk - 2023-12-17, 09:27
Temat postu: Elizeusz

Komu Elizeusz wydał polecenie?
Czy w ogóle wydał?
Pytanie powstało na podstawie twierdzenia (w innym wątku), jakoby Elizeusz nakazał, aby dwa niedźwiedzie rozszarpały 42 dzieci.
2Królewska 2:23-24

radek - 2023-12-17, 10:33

Rodzice tych dzieci są winni tego zdarzenia

‭‭II Księga Mojżeszowa‬ ‭20:5‬ ‭BW1975‬‬
[5] Nie będziesz się im kłaniał i nie będziesz im służył, gdyż Ja, Pan, Bóg twój, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze winę ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia tych, którzy mnie nienawidzą,

https://bible.com/bible/3490/exo.20.5.BW1975

wybrana - 2023-12-17, 11:03

radek napisał/a:

Straszne.
W co ludzie wierzą.

radek - 2023-12-17, 11:08

wybrana napisał/a:

radek napisał/a:

Straszne.
W co ludzie wierzą.

Dla Boga Miłość jest czymś więcej niż płodzeniem dzieci, jest wszystkim i będzie to udowadniał tak długo, aż ludzie zrozumieją

Markerów - 2023-12-17, 11:32

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

radek - 2023-12-17, 11:42

Markerów napisał/a:

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

Wyraziłem się skrótowo. Syn jako dusza ojca dźwiga jego niedociągnięcia. Jeśli do ojca nie będzie zarzutów, to Synowi nic nie grozi

‭‭Ewangelia według św. Marka‬ ‭8:36‭-‬37‬ ‭BW1975‬‬
[36] Albowiem cóż pomoże człowiekowi, choćby cały świat pozyskał, a na duszy swej szkodę poniósł? [37] Albo co da człowiek w zamian za duszę swoją?

https://bible.com/bible/3490/mrk.8.36.BW1975

‭‭Ewangelia według św. Mateusza‬ ‭12:32‬ ‭BW1975‬‬
[32] A jeśliby ktoś rzekł słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone; ale temu, kto by mówił przeciwko Duchowi Świętemu, nie będzie odpuszczone ani w tym wieku ani w przyszłym.

https://bible.com/bible/3490/mat.12.32.BW1975

Henryk - 2023-12-17, 20:35

Markerów napisał/a:

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

Może nie do końca taka zła…
Tak wychowali swoje „latorośle”, że bez zażenowania, dla zabawy, urągali prawdziwemu prorokowi Bożemu.
Po potwierdzeniu wieloma nadprzyrodzonymi czynami Eliasza, apotem Jego ucznia Elizeusza, nie wpojono dzieciom podstawowego szacunku do Stwórcy i Jego sługom.

To nie Elizeusz „nasłał” dzikie zwierzęta, ale sam Pan.
Największą karę ponieśli rodzice tych dzieci- tracąc je w taki sposób.

wybrana - 2023-12-17, 22:09

Henryk napisał/a:

To nie Elizeusz „nasłał” dzikie zwierzęta, ale sam Pan.
Największą karę ponieśli rodzice tych dzieci- tracąc je w taki sposób.

Masz na myśli tego "Pana"?

Pan był przedstawiany w postaci pół człowieka, pół zwierzęcia. Miał tułów i twarz mężczyzny, był cały owłosiony, o kozich nogach, ogonie, brodzie i rogach. Wyglądem przypominał satyra, stąd zwano ich czasem panami. Ponadto był bardzo zwinny i słynął z umiejętności tanecznych. Przebywał głównie w górach i gajach, w pobliżu źródeł i zaciszu drzew. Przypisywano mu dużą aktywność seksualną, a obiektami jego zalotów były zarówno nimfy jak i młodzi chłopcy oraz zwierzęta[2].

Pan stał się bogiem popularnym w całej antycznej Grecji i wraz z upływem czasu przypisywano mu nowe funkcje, np. lekarza i wieszcza, a pod wpływem neoplatonizmu uznano go za wcielenie płodności[3].

Atrybutami Pana była syringa, kij pasterski, wieniec jodłowy lub jodła w ręce. Poświęcona była mu świątynia w Atenach.
Pan w mitach
Pan był bohaterem głównie poetów aleksandryjskich, nie występował w poematach homeryckich. Opowieść o jego narodzinach spotkać można jednak w tzw. hymnie homeryckim, w którym występował jako syn Hermesa i nimfy Dryope. Według mitu po urodzeniu jego matka odrzuciła go od siebie, lecz ojciec zaniósł go na Olimp. Wszyscy bogowie zachwycali się dzieckiem, a głównie Dionizos, który chętnie przebywał później w jego towarzystwie zaś Pan, należał do jego orszaku. Bogowie też nadali mu imię Pan, co miało oznaczać wszystko, cały[4].

Istnieją jeszcze inne wersje narodzin Pana. Jedna z nich mówi, iż był synem Hermesa (lub Apolla) i Penelopy, żony Odyseusza, który za zdradę wygnał ją do Ikariosa, a następnie do Mantinei. Niektóre opowieści mówią, iż Pan był synem Zeusa i Hybris lub Zeusa i Kallisto, a także synem Eteru i nimfy Ojne, Kronosa i Rei, Uranosa i Gai lub pasterza Kratis i kozy[4].

Markerów - 2023-12-18, 07:52

Henryk napisał/a:

Markerów napisał/a:

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

Ciekawe czy dla Pana Fedorowicza takie wyjaśnienie jest akceptowane by uznać tak księgę (w której te wydarzenia miały miejsce) za kanoniczną.
Gdyż odrzuca niekanoniczosc Judyty bo ta obcięła podstępem głowę wrogowi narodu izraelskiego :roll:

Wy to macie standardy 😅

Markerów - 2023-12-18, 07:59

Henryk napisał/a:

Markerów napisał/a:

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

Ja uważam że ksiega ta nic nie mówi o dzieciach i ich rodzicach..
Co z Ciebie za badacz Bibli.. nawet nie zagłębiasz się w znaczenie słów i przekazu biblijnego. :roll:

Musisz zwrócić uwagę na słowa użyte w historii; słowa oryginalne hebrajskie, nie polski czy angielski przekład. Po pierwsze tekst hebrajski mówi o tym, że na’ar wyszli z miasta.
Jedno z tłumaczeń tego wyrazu dopuszcza przekład: „dzieci”, ale inne tłumaczenie to: „sługa”, i w takiej formie pojawia się w Starym Testamencie 54 razy.
Zatem już w tym momencie wydźwięk historii się zmienia, nie chodziło o dzieci, ale o sługi boga Baala, prawdopodobnie młodego wieku...

Po drugie słudzy krzyczą „korah„, co znaczy „łysy.
Jednak jest to także imię: Korah, które odwołuje się do interesującej historii z Księgi Liczb 16.
Różnica tkwi tylko w opunktowaniu samogłoskowym.
Zamiarem autora historii o niedźwiedziach, było celowe naprowadzenie czytelnika na tę nieprzypadkową zbieżność.

Powiązanie między synami Koraha a historią o Elizeuszu

Korah wraz ze swoim dobytkiem został pochłonięty przez ziemię, był to wynik sądu Boga JHWH nad nim i jego zwolennikami. Kilka rozdziałów później czytamy, że „synowie Koraha” nie zostali pochłonięci przez ziemię Stali się oni przestrogą lub znakiem. Prawdopodobnie było ich 42.

Biblia użyte jest słowa na’ar, które może być tłumaczone dwojako, jako „dzieci” lub „słudzy”.

Markerów - 2023-12-18, 08:02

Henryk napisał/a:

Markerów napisał/a:

radek napisał/a:

Zła interpretacja..

Jeszcze podam ciekawostkę że od Psalmu o numerze 42 rozpoczyna się tzw. grupa psalmów „synów Koraha”, druga grupa tych psalmów zaczyna się od Psalmu 84 (co jest wielokrotnością 42)

Ale to taki szczegół :lol:

Pokoja - 2023-12-18, 12:10
Temat postu: Re: Elizeusz

Henryk napisał/a:

Elizeusz nie wydał żadnego polecenia, ani zwierzęta nie rozszarpały sług, a tylko wywiedzione hałasami, wyszły z lasu, co spowodowało, rozdzielenie ich od Elizeusza.

2Krl. 2:23. Odchodząc (5927) stamtąd (8033) zmieszał (5927) on (1931) sposób postępowania (1870) Betel (1008); Nieznacznie (6996) podnieceni (5892) słudzy (5288) byłli wywiedzionymi (3318), według (8901) rozkazania (559); tak że (4480) naśmiewałli się (7046): Wychodź (5927) łysy (7142), aby (8902) łysy (7142) wychodź (5927)!
24. Stanęli w obliczu (7200), przeklinali (7043) imię (8034) Jehowy (3068). Dwie (8147) niedźwiedzice (1677) z (4480) czterdziestu (706) dwojgiem (8147) młodych (3206), opuściły (3318) las (3293), rozdzieliły (1234) tych samych (1992), potem [310] wycofały się (6437).

słudz […] młodych – Są to dwa różne określenia, dlatego w tym konkretnym przypadku nie mogą się odnosić do sług

opuściły las – W ten sposób zostało ukazane natężenie przeklinania, co spowodowało wyjście zwierząt.

Markerów - 2023-12-18, 14:26
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

Henryk napisał/a:

Aha no tak no przecież :roll:

Zwierzątka po prostu sobie wyszły z lasu :!:

Że też na to nie wpadłem :-P

Markerów - 2023-12-18, 15:47
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

Henryk napisał/a:

Słudzy Baala, nie krzyczeli : „Łysy, chodź no!”, tylko „Korahito, wstąpże do nieba!”.
Nie była to zwykła zaczepka, ale wyrafinowana walka między baalizmem a jahwizmem. Eliasz był „korahitą”, prawdopodobnie jednym z potomków
synów Koraha, który pielęgnował tradycję o ocaleniu z szeolu, a teraz stał się także świadkiem Wniebowzięcia swojego nauczyciela.

nie wiadomo ile było tych sług, ale wiadomo, że 2 niedźwiedzie rozszarpały 42 z nich.

Należy więc spojrzeć na tę historię jak na scenę sądu i egzekucji.
42 synów Koraha zostało ocalonych od sądu Boga JHWH, a tych 42 sług boga Baala, nie uniknęło sądu.
W ten sposób autor tekstu walczy z baalizmem na kartach Starego Testamentu.

A Dlaczego akurat dwa niedźwiedzie?
Ponieważ liczba dwa w Biblii jest liczbą świadka ( Ap 11).
Księga Powtórzonego Prawa 11, 6 mówi o wydawaniu wyroków skazujących na śmierć:
„Na podstawie zeznania dwóch świadków lub trzech świadków skazuje się na śmierć. Nie skazuje się na śmierć na podstawie zeznania jednego świadka„,

powtarza to potem Jezus: „weź z sobą jeszcze jednego lub dwóch, aby na oświadczeniu dwu lub trzech świadków była oparta każda sprawa”

Pokoja - 2023-12-18, 18:39
Temat postu: Re: Elizeusz

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Henryk napisał/a:

Aha no tak no przecież :roll:

Zwierzątka po prostu sobie wyszły z lasu :!:

Że też na to nie wpadłem :-P

Nie zaważyłeś, że to natężenie przeklinania przez sług, spowodowało wyjście zwierząt z lasu, które rozdzieliły ich od Elizeusza. To takie proste :!:

Słudzy zapewne przestraszyli się, a Elizeusz, jako mąż Boży, wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli. Chcieli dokuczyć Elizeuszowi, a zarazem naruszyli porządek natury. Nie wolno straszyć zwierząt, gdyż czując się zagrożone mogą wyrządzić krzywdę.

Pokoja - 2023-12-18, 18:43
Temat postu: Re: Elizeusz

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Henryk napisał/a:

Słudzy Baala, nie krzyczeli : „Łysy, chodź no!”, tylko „Korahito, wstąpże do nieba!”.

nie wiadomo ile było tych sług, ale wiadomo, że 2 niedźwiedzie rozszarpały 42 z nich.

Należy więc spojrzeć na tę historię jak na scenę sądu i egzekucji.

A Dlaczego akurat dwa niedźwiedzie?
Ponieważ liczba dwa w Biblii jest liczbą świadka ( Ap 11).
Księga Powtórzonego Prawa 11, 6 mówi o wydawaniu wyroków skazujących na śmierć:
„Na podstawie zeznania dwóch świadków lub trzech świadków skazuje się na śmierć.

Określenie nr 7142 oznacza łysy, a nie wstąp do nieba

Gdzie jest napisane, że 42 synów Koraha zostało ocalonych od sądu Boga JHWH.

A z tymi dwoma niedźwiedziami, jako świadkami to cudowna sprawa, w której przeszedłeś samego siebie, że potrzebni byli, aby przemówić w sądzie w sprawie egzekucji :roll:

Markerów - 2023-12-18, 18:51
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

[qu]

Określenie nr 7142 oznacza łysy, a nie wstąp do nieba

Nie napisałem że " łysy" znaczy " wstąp do Nieba"
Czytaj uważnie .
:roll:

Markerów - 2023-12-18, 19:02
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

[quo

Gdzie jest napisane, że 42 synów Koraha zostało ocalonych od sądu Boga JHWH.

A z D

Nie pisze wprost jest to tylko przypuszczenie

Markerów - 2023-12-18, 19:03
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

[qu.

A z tymi dwoma niedźwiedziami, jako świadkami to cudowna sprawa, w której przeszedłeś samego siebie, że potrzebni byli, aby przemówić w sądzie w sprawie egzekucji :roll:

No a jakże inaczej ;-)

Markerów - 2023-12-18, 19:04
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

[qu, wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli. .

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu :lol:

🤣😂😅

Markerów - 2023-12-18, 19:05
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

[qu. Nie wolno straszyć zwierząt, gdyż czując się zagrożone mogą wyrządzić krzywdę.

No no ..
Nie wolno.
Stronkg to umie wyjaśniać 🤣😂😅

Pokoja - 2023-12-19, 09:26
Temat postu: Re: Elizeusz

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Określenie nr 7142 oznacza łysy, a nie wstąp do nieba

Nie napisałem że " łysy" znaczy " wstąp do Nieba"

Nie jest ważne czego nie napisałeś, a tylko to, co wynika z tego, co napisałeś.
Sam nie rozumiesz konsewkwencji tego, co napisałeś :mrgreen:

Markerów napisał/a:

Słudzy Baala, nie krzyczeli : „Łysy, chodź no!”, tylko „Korahito, wstąpże do nieba!”.

Nie zostało użyte określenie 7145 (Korachita), a tylko 7142 (łysy).

Pokoja - 2023-12-19, 09:28

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli.

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu

Może rozszarpali się ze strachu, że więcej ich było, a nie byli w stanie pokonać Elizeusza, gdyż sami przeciwko sobie wywołali rozjemców z lasu.

2Krl. 2:23. Odchodząc (5927) stamtąd (8033) zmieszał (5927) on (1931) sposób postępowania (1870) Betel (1008); Nieznacznie (6996) podnieceni (5892) słudzy (5288) byli wywiedzionymi (3318), według (8901) rozkazania (559); tak że (4480) naśmiewali się (7046): Wychodź (5927) łysy (7142), aby (8902) łysy (7142) wychodź (5927)!
24. Stanęli w obliczu (7200), przeklinali (7043) imię (8034) Jehowy (3068). Dwie (8147) niedźwiedzice (1677) z (4480) czterdziestu (706) dwojgiem (8147) młodych (3206), opuściły (3318) las (3293), rozdzieliły (1234) tych samych (1992), potem [310] wycofały się (6437).

słudzy […] młodych – Są to dwa różne określenia, dlatego w tym konkretnym przypadku nie mogą się odnosić do sług

opuściły las – W ten sposób zostało ukazane natężenie przeklinania, co spowodowało wyjście zwierząt.

Dwie niedźwiedzice […] opuściły las, rozdzieliły tych samych, potem wycofały się – Gdy krzykacze - bluźniercy, zrozumieli, że grozi im śmierć to uspokoili się i odeszli. Gdy nastał już spokój to i niedźwiedzice (przedszkolanki – nauczycielki) z młodymi, wróciły do lasu.

Markerów - 2023-12-19, 10:08

Pokoja napisał/a:

[quo. Gdy nastał już spokój to i niedźwiedzice (przedszkolanki – nauczycielki) z młodymi, wróciły do lasu.

Lecisz po bandzie 🤣😂

Markerów - 2023-12-19, 10:10
Temat postu: Re: Elizeusz

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Określenie nr 7142 oznacza łysy, a nie wstąp do nieba

Nie napisałem że " łysy" znaczy " wstąp do Nieba"

Nie jest ważne czego nie napisałeś, a tylko to, co wynika z tego, co napisałeś.
Sam nie rozumiesz konsewkwencji tego, co napisałeś :mrgreen:

[).

No tak..
Już dobrze. 🦫🙏

Markerów - 2023-12-19, 10:14

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli.

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu

Może rozszarpali się ze strachu, że więcej ich było, a nie byli w stanie pokonać Elizeusza, gdyż sami przeciwko sobie wywołali rozjemców z lasu.

Jasne.. nie ważne co piszesz ważne co z tego wynika a sam nie wiesz co piszesz i co z tego wynika . :roll:

Czasami trzeba włożyć trochę wysiłku by zauważyć pewne drobne aluzje
tak jak gra słów między łysy a Korah.
Symbolika liczb w Biblii jest tak samo ważna jak znajomość znaczenia wyrazów, bez tego widzielibyśmy tutaj jedynie bezsensowna scenę rzezi przeprowadzonej na grupie Bogu ducha winnych dzieci.

I jakieś opiekunki przedszkolaków
🤣😂😅🤣😂😅

Pokoja - 2023-12-19, 13:02

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli.

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu

Może rozszarpali się ze strachu, że więcej ich było, a nie byli w stanie pokonać Elizeusza, gdyż sami przeciwko sobie wywołali rozjemców z lasu.

Symbolika liczb w Biblii jest tak samo ważna jak znajomość znaczenia wyrazów,

Liczby oczywiście mają swoje znaczenie i w przypadku 42 młodych niedźwiedziątek także. Może to oczywiście mieć jakiś związek z kultem Baala, który Eliasza poskromił, ale być może jeszcze coś z tego pozostało w Betel. I z tym zmierzył się Elizeusz, który być może był zagrożony od sług Baala, ale został uratowany z tego przez niedźwiedzice, które wyszły z lasu, gdyż przestraszono ich 42 młode niedźwiedziątka. Został zakłócony mir domowy lasu. Tak więc i tym razem natura przyszła z pomocą słudze Bożemu, tak jak kruki, przyszły z pomocą Eliaszowi.

Liczba 42 pojawia się w Piśmie Świętym kontekście cielesnego i duchowego cierpienia i ucisku dla Prawdy Bożej w S i NT, a więc i jej zwycięstwo na przeciwnikami. Czterdzieści dwa miesiące suszy za czasów Eliasza i 42 miesiące deptania dziedzińca Świątyni Ap. 11:2 to także 1260 dni i 3,5 czasu.

Tak więc zagrożenie dla miru domowego lasu, dla 42 młodych niedźwiedziątek, okazało się zarazem ratunkiem dla Elizeusza. Symbolika liczby 42 ma tu znaczenie, ale mogło też być tyle niedźwiedziątek.

Uważasz, że w tym przypadku ma znaczenie gra słów między łysy a Korah, ale nie dociera do Ciebie, że nie użyto tam określenia Korach, lecz łysy.

A z tymi przedszkolankami – nauczycielkami, to jest na podobieństwo, abyś odczuł, jak się do tej kwestii uwolnienia Elizeusza ma Twoje bezpodstawne rozumowanie, oparte na domysłach.

Markerów - 2023-12-19, 14:34

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli.

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu

Może rozszarpali się ze strachu, że więcej ich było, a nie byli w stanie pokonać Elizeusza, gdyż sami przeciwko sobie wywołali rozjemców z lasu.

Symbolika liczb w Biblii jest tak samo ważna jak znajomość znaczenia wyrazów,

Interpretuj siebie jak chcesz.. nic mi do tego..
Ja tylko zwróciłem uwagę na Ciekawą rzecz która jest to, że od Psalmu o numerze 42 rozpoczyna się tzw. grupa psalmów „synów Koraha”, druga grupa tych psalmów zaczyna się od Psalmu 84 (co jest wielokrotnością 42)

Obie te grupy łączy wspólnota tematów, które wyróżniają się na tle pozostałych psalmów. Psalmy Synów Koraha mówią o ocaleniu z szeolu – tak jak zostali ocaleni synowie Koraha, o zstępowaniu do szeolu wraz z całym dobytkiem – tak jak Korah i jego dobytek, ale, co bardzo ciekawe, w tych psalmach najczęściej pojawia się motyw pochwycenia do nieba oraz JHWH Zastępów podróżującego na obłokach w rydwanie.
🤔
Pierwsze dwa motywy mówią o historii z Księgi Liczb o pochłonięciu Koraha przez ziemię (szeol), a kolejne dwa łączą się przecież z historią o wniebowstąpieniu Eliasza do nieba, które odbyło się w towarzystwie burzy, ale i rydwanów Pana (Elizeusz potem krzyczy do Eliasza:
Ojcze mój, rydwanie JHWH i jego konnico!)...

To jest tylko ciekawostka, nie upieram się przy tej interpretacji...

Pokoja - 2023-12-19, 15:59

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

Markerów napisał/a:

Pokoja napisał/a:

wiedział jak się zachować, więc tamci uciekli.

Tak uciekli że aż się rozszarpali ze strachu

Może rozszarpali się ze strachu, że więcej ich było, a nie byli w stanie pokonać Elizeusza, gdyż sami przeciwko sobie wywołali rozjemców z lasu.

Symbolika liczb w Biblii jest tak samo ważna jak znajomość znaczenia wyrazów,

Ja tylko zwróciłem uwagę na Ciekawą rzecz

To jest tylko ciekawostka, nie upieram się przy tej interpretacji...

Rozumiem

Zwróciłeś uwagę na to, że od Psalmu 42 rozpoczyna się tzw. grupa psalmów „synów Koracha”, a druga od Psalmu 84. Może to mieć jakieś znaczenie. Gdyby to jednak miało rozstrzygające znaczenie w sprawie 2Krl. 2:23,24, to i Psalm 126, powinien rozpoczynać taką grupę, a tak nie jest.
Co Ty na to odpowiesz?

Proszę o wskazanie, które pierwsze dwa motywy masz na uwadze, że mówią o historii z Księgi Liczb o pochłonięciu Koraha przez ziemię (szeol), a kolejne dwa łączą się przecież z historią o wniebowstąpieniu Eliasza do nieba, które odbyło się w towarzystwie burzy, ale i rydwanów Pana (Elizeusz potem krzyczy do Eliasza:
Ojcze mój, rydwanie JHWH i jego konnico!)...

Według odczytania tekstu na podstawie Konkordancji Stronga, wynika, że żadnej rzezi nie było. To zakłócenie Bożego porządku natury przez natężenie przeklinania imienia Bożego, a więc i jego sługi, spowodowało to, że jej mieszkańcy spowodowali przerażenie przeciwników, a ratunek dla sługi i uświęcenie imienia Jehowy. Podobny motyw mamy i przy wypuszczeniu nawały wody, dla pochłonięcia niewiasty, ale ziemia przyszła jej z pomocą i pochłonęla wodę, czyli przyswoiła sobie, głoszoną prawdę Bożą.

To krk potrzebował tak zmanipulować tekst, aby mieć podstawę do srogich metod swojej Inkwizycji. Żałosna służba Bogu: Te deum Lauda mus (Ciebie Boże chwalimy), że mogliśmy wymordować Hugonotów w noc Św. Bartłomieja. Oczywiście, że symbolika i tutaj ma swoje znaczenie wraz z nazwą ulicy na tą cześć, albo, jako wyrzuty sumienia w innym czasie, Mat. 23:29-33. Wiele jest takich manipulacji, służących temu celowi.