 |
FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO
TWOJE SŁOWO JEST PRAWDĄ (JANA 17:17)
|
|
DOSKONAŁOŚĆ |
| Autor |
Wiadomość |
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY
Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 722 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6280
Poziom: 55
|
 Wysłany: 2018-07-22, 22:31
|
|
|
| Henryk napisał/a: | | Pokoja napisał/a: | | Inaczej, to uczyni już "Elizeusz", czyli świat nauki. |
Widzę, że bardzo daleko zaszedłeś na tym „twardym pokarmie”.
- Oczywiście jest to sarkazm! 
Elizeusz, posiadający „dwójnasób” ducha Eliasza, czyli Jezusa- światem nauki? 
Można nawet uważać, że Elizeusz przedstawia nam działalność „wielkiego grona” po zabraniu Kościoła.
Ale żeby Elizeusz był „światem nauki”, posiadającym władzę i ducha Eliasza? Wykluczone! 
Myślę jednak, że jeszcze niejednym nas zaskoczysz. |
Właśnie Elizeusz jest typem na człowieka nauki, którego rzeczywisty Eliasz (Chrystus z Kościołem w czasie wtórej paruzji - od czasu ostatecznego i działalności Pastora Russella), powołał do badannia archeologicznego. Dzięki temu odkryto wiele manuskryptów, wspólnie zgłębiano tajemnicę Wielkiej piramidy Egipskiej. Dzieła Elizeusza noszą znamiona naukowych odkryć i wynalazków. Elizeusz był łysy, a mówi się, że na mądrej głowie włosy nie siedzą (rosną).
Na tę okoliczność nawet śpiewamy pieśń:
| Cytat: | 124 Pośród hucznej życia fali
1. POŚRÓD hucznej życia fali Mędrzec życie zgłębić chce; Bada z bliska i z oddali, Nie skończone dzieło Twe.
Chór: Próżne ludzkie są mitręgi, Aby zgłębić Boski plan, Trzeba, wglądać w Święte Księgi, Które dał nam w łasce Pan.
2. Mędrzec pragnie świat naprawić i wysila rozum swój, Bo nie wierzy, że świat zbawić Musiał śmiercią aż Syn Twój.
3. Przyjdzie jednak chwila błoga, Że zrozumie Zbawcę świat; Mędrzec zwróci się do Boga I upadku znajdzie ślad.
4. Mędrzec swoją marność zmierzy, Zacznie badać Boski plan; W Chrystusową Krew uwierzy, Doskonały ujrzy stan. |
Ponadto podaje treść 2Krl. 2:9-14:
BIBLIA GDAŃSKA
| Cytat: | (9) A (1961) gdy przeszli (5674), rzekł (559) Elijasz (452) do (413) Elizeusza (477): Żądaj (7592), czego (4100) chcesz, abym ci (8901) uczynił (6213) pierwej (2962) niż będę wzięty (3947) od (5973) ciebie. Tedy rzekł (559) Elizeusz (477): Proszę (4994) niech będzie (1961) dwójnasobny (6310_8147) duch (7307) twój we (413) mnie;
(10) Ale mu on odpowiedział (559): Trudnejś (7185) rzeczy pożądał (7592); wszakże (518) ujrzyszli (7200) mię (853), gdy będę wzięty (3947) od (854) ciebie, tak (3651) ci (8901) się stanie (1961); ale jeźli (518) nie (519) ujrzysz, nie (369) nie (3808) stanieć się 1961).
(11) I stało się (1961), gdy oni (1992) przecię (~1980) szli (1980) rozmawiając (1696), oto (2009) wóz (7393) ognisty (784), i konie (5483) ogniste (784) rozłączyły (6504) (996) obydwóch (8147). I wstąpił (5927) Elijasz (452) w wichrze (5591) do nieba (8064).
(12) Co Elizeusz (477) widząc (7200) (1931), wołał (6817): Ojcze (1) mój, ojcze (1) mój! Wozie (7393) Izraelski (3478) i jazdo (6571) jego. I nie (3808) widział (7200) go więcej (5750). A pochwyciwszy (2388) szaty (899) swe rozdarł (7167) je na dwie (8147) części (7168).
(13) I podniósł (7311) płaszcz (º155) Elijaszowy (477), który (834) był spadł (5307) z (5921) niego, a wróciwszy się (7725), stanął (5975) nad (5921) brzegiem (8193) Jordanu (3383). A tak wziąwszy (3947) płaszcz (º155) Elijaszowy (477), który (834) był spadł (5307) z (5921) niego, uderzył (6221) nim wody (º4325), mówiąc (559): Gdzież (346) jest Pan (3068), Bóg (430) Elijaszowy (477)?
(14) A tak (637) i on (1931) uderzył (5221) nim wody (º4325), a rozdzieliły się (2673) tam (2008) i sam (2008), i przeszedł (5674) Elizeusz (477).
|
Na podst Konkord. Stronga z nr
| Kod: | (9) Elijasz (452) kontynuując (1961) wiedzenie do służby (5674) Elizeusza (477); Rzekł (559): Proś (7592) pierwej (2962) z (5973) wewnątrz (8901) w duchu ustawy (413), jakiego rodzaju (4100) moc nauczania (3947) kształtować (6213); Elizeusz (477) odpowiedział (559): Proszę (4994), ustanów (1961) w duchu ustawy (413) drugie (8147) usta (6310) w celu wprowadzenia władzy (7307);
(10) Odpowiedział (559): uczyniłeś trudnym (7185) proszenie o siebie (7592); Stanie się (1961) wewnątrz (8901), kiedy (518) zgodny z prawdą (3651), razem (854) staniesz w obliczu (7200) oznaki (853) mocy nauczania (3947); jeśli (518) nie (369) nie (3808) stanie się (1961).
(11) Oni (1992) postępując (~1980) prowadzili życie (bycia) (1980): Rozmawiając (1696), zniknęli (1961); Oto (2009) rydwan (7393) koni (5483) ognistych (784), gniewu bożego (784) rozłączył (6504) obydwóch (8147) w pośrodku (996). Elijasz (452) był podniesiony (5927) wichrem (5591) nieba (8064 atmosfery).
(12) Elizeusz (477) stając w obliczu (7200) tego (1931), wołał (6817): Ojcze (1), ojcze (1)! Jeźdźcu (6571) jeźdźców (7393) Izraela (3478), patrzących na siebie wzajemnie (7200), będących upartymi (2388) bez (3808) trwania (5750); Oszukanych (899), rozerwanych (7167) dwóch (8147) oddartych kawałków materiału (7168).
(13) Podniósł (7311) płaszcz proroczy (º155) Elijaszowy (477), ten który (834) na teren (5921) przydzielony losem (5307). Zawrócił i szedł z powrotem (7725), zajął stanowisko (5975) nad (5921) brzegiem (8193) Jordanu (3383). Wziąwszy (3947) płaszcz proroczy (º155) Elijaszowy (477), ten który (834) na teren (5921), przydzielony losem (5307), uderzył (5221) wody (º4325), mówiąc (559): Gdzież (346) Jehowa (3068), Bóg (430) Elijasza (477)?
(14) Tym bardziej (637) on (1931) uderzył (5221) wody (º4325); Rozdzieliły się (2673) tam (2008); Tam (2008) Elizeusz (477) był wiedzionym do służby (5674).
|
Na podst. KS bez numerów
(9) Elijasz kontynuując wiedzenie do służby Elizeusza; Rzekł: Proś pierwej z wewnątrz w duchu ustawy, jakiego rodzaju moc nauczania kształtować; Elizeusz odpowiedział: Proszę, ustanów w duchu ustawy drugie usta w celu wprowadzenia władzy;
(10) Odpowiedział: uczyniłeś trudnym proszenie o siebie; Stanie się wewnątrz, kiedy zgodny z prawdą, razem staniesz w obliczu oznaki mocy nauczania; jeśli nie, nie stanie się.
(11) Oni postępując prowadzili życie (bycia): Rozmawiając, zniknęli; Oto rydwan koni ognistych, gniewu Bożego w pośrodku rozłączył obydwóch. Elijasz był podniesiony wichrem nieba (atmosfery).
(12) Elizeusz stając w obliczu tego, wołał: Ojcze, ojcze! Jeźdźcu jeźdźców Izraela, patrzących na siebie wzajemnie, będących upartymi bez trwania; Oszukanych, rozerwanych, dwóch oddartych kawałków materiału.
(13) Podniósł płaszcz proroczy Elijaszowy, ten który na teren przydzielony losem. Zawrócił i szedł z powrotem, zajął stanowisko nad brzegiem Jordanu. Wziąwszy płaszcz proroczy Elijaszowy, ten który na teren przydzielony losem, uderzył wody, mówiąc: Gdzież Jehowa, Bóg Elijasza?
(14) Tym bardziej on uderzył wody; Rozdzieliły się tam; Tam Elizeusz był wiedzionym do służby.
|
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa |
|
 |
|
 |
Pokoja
VIP
ZIARNKoGORCZYCY
Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 722 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6280
Poziom: 55
|
| Wysłany: 2018-07-23, 10:56
|
|
|
| Na podst. KS bez numerów napisał/a: |
(9) Elijasz kontynuując wiedzenie do służby Elizeusza; Rzekł: Proś pierwej z wewnątrz w duchu ustawy, jakiego rodzaju moc nauczania kształtować; Elizeusz odpowiedział: Proszę, ustanów w duchu ustawy drugie usta w celu wprowadzenia władzy;
(10) Odpowiedział: uczyniłeś trudnym proszenie o siebie; Stanie się wewnątrz, kiedy zgodny z prawdą, razem staniesz w obliczu oznaki mocy nauczania; jeśli nie, nie stanie się.
(11) Oni postępując prowadzili życie (bycia): Rozmawiając, zniknęli; Oto rydwan koni ognistych, gniewu Bożego w pośrodku rozłączył obydwóch. Elijasz był podniesiony wichrem nieba (atmosfery).
(12) Elizeusz stając w obliczu tego, wołał: Ojcze, ojcze! Jeźdźcu jeźdźców Izraela, patrzących na siebie wzajemnie, będących upartymi bez trwania; Oszukanych, rozerwanych, dwóch oddartych kawałków materiału.
(13) Podniósł płaszcz proroczy Elijaszowy, ten który na teren przydzielony (powinno być: przydzielono) losem. Zawrócił i szedł z powrotem, zajął stanowisko nad brzegiem Jordanu. Wziąwszy płaszcz proroczy Elijaszowy, ten który na teren przydzielony (powinno być: przydzielono) losem, uderzył wody, mówiąc: Gdzież Jehowa, Bóg Elijasza?
(14) Tym bardziej on uderzył wody; Rozdzieliły się tam; Tam Elizeusz był wiedzionym do służby. |
Treść 2Krl. 2:23 zwraca uwagę na fakt, że Elizeusz był łysy:
BIBLIA GDAŃSKA
| Cytat: | | (23) Potem szedł (5927) stamtąd (8033) do Betel (1008). A gdy (1931) szedł (5927) drogą (1870), dzieci (5288) małe (6996) wyszły (3318) z (4480) miasta (5892), i naśmiewały się (7046) z (8902) niego, i mówiły (559) mu (8901): Idźże (5927) łysy (7142), idźże (5927) łysy (7142)! |
Na podst Konkord. Stronga z numerami
| Kod: | (23) Odchodząc (5927) stamtąd (8033) zmieszał (5927) on (1931) sposób postępowania (1870) Betel (1008); Nieznacznie (6996) podniecona (5892) młodzież (5288) była wywiedziona (3318), według (8901) rozkazywania (559); Naśmiewała się (7046)
tak że (4480) : Wychodź (5927) łysy (7142) w postaci (8902), wychodź (5927) łysy (7142)! |
Na podst Konkord. Stronga bez numerów
(23) Odchodząc stamtąd zmieszał on sposób postępowania Betel; Nieznacznie podniecona młodzież była wywiedziona, według rozkazywania; Naśmiewała się tak że: Wychodź łysy w postaci, wychodź łysy!
Betel oznacza Dom Boży, a skoro to z niego wysłano dzieci, źle nastawione do Elizeusza, to może oznaczać stan i okres zepsucia w tym już sprofanowanym Domu. To kojarzy się z czasem upadającego Babilonu Wielkiego, który z Domu Bożego uczynił najpierw targowisko, a na końcu "jaskinię demoralizacji i zbójców", jak w przypadku figuralnego Domu Bożego za czasów Heliego i w czasie działalności Pana jezusa.
Wyjście z "Betel" ma więc związek z naszymi czasami, w których pod pozorem cudownego uzdrawiania i mówienia martwymi językami, wielu przypisuje sobie działanie w mocy Bożej (chociaż wykorzystuje najnowszą jeszcze ukrytą wiedzę), a przez negatywnie nastawionych naiwnych, lekceważy się to, co daje Bóg w czasie ostatecznym, czyli w czasie rozmnożenia się umiejętności. Nie powinno się tego ani wywyższać, ani poniżać, lecz przyjmować z wdzięcznością, ku chwale Bożej tak daleko, jak to służy jej i człowiekowi. |
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa |
|
 |
|
|
|
|
Nie możesz pisać nowych tematów
Nie możesz odpowiadać w tematach
Nie możesz zmieniać swoich postów
Nie możesz usuwać swoich postów
Nie możesz głosować w ankietach
Nie możesz załączać plików na tym forum
Możesz ściągać załączniki na tym forum
|
Dodaj temat do Ulubionych
Wersja do druku
|
  |
FAQ
Szukaj
Użytkownicy
Grupy
Statystyki
Rejestracja
Zaloguj
Album
Download
