FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO Strona Główna FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO
TWOJE SŁOWO JEST PRAWDĄ (JANA 17:17)

FAQFAQ  SzukajSzukaj  UżytkownicyUżytkownicy  GrupyGrupy  StatystykiStatystyki
RejestracjaRejestracja  ZalogujZaloguj  AlbumAlbum  DownloadDownload

Poprzedni temat «» Następny temat
O co chodzi w doświadczeniach Hioba?
Autor Wiadomość
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-08-14, 20:39   

Hioba 23:1-11


Hioba 23:12-17


Objaśnienia cd.
http://biblos.feen.pl/vie...p=109358#109358

Treść Hioba 23:1-17 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

ZNACZENIE BUNTU DLA PRZYWRÓCENIA RZECZYWISTEGO STANU PRAWNEGO


1. Hiob wydając świadectwo rzekł:
2. Zaiste bunt dni, mocą narzekania; Rozsławił się wzdychaniem na terenie?
3. Oby odczuty i dostrzeżony rozciągnął się; Będzie wystarczającym podczas gdy, wstąpię do siedziby.
4. Przygotuje w obliczu stolicy sprawiedliwości; Usta będą napełnione oskarżeniami.
5. Potwierdzę mowy, otrzymam odpowiedź; Zrozumiem wewnątrz, w jakim celu byłem powołanym?

- Z powodu narzekania powstał bunt, który dla innych stał się wzdychaniem za wyzwoleniem. Jego celem jest powrót Hioba do siedziby, aby ją przygotować do wymierzenia sprawiedliwości i potrzeba zrozumienia jego powołania do trudnego doświadczenia.

6. Mnóstwo z ostrzy walczyło, jednak nie one położy się aby.
7. Tam prawy, aż do końca wykaże rację przeciw; Przeciwnika w sądzie zmusi do ucieczki.
8. Oto poruszy się, to co było wcześniej; Nie masz w przeszłości, nic w odniesieniu do zrozumienia.

- Nie siła walki będzie decydować, lecz ukazanie wartości wcześniejszego postępowania

9. Północ nie prorokowała, produkowała; Południe miało wizję, nie okazywało słabości,
10. Z powodu tego, sposób postępowania z złotem, poznano poprzez doświadczenie; Wystawiał na próbę wyzwolenia.

- Mieszkańcy mniej rozwiniętego Południa mieli sposobność wyzwolić swą energię na Północy.

11. Trzymaliśmy postęp Bożą nogą; Sposobu postępowania przestrzegałem, nie wypaczyłem.
12. Strony przykazań nie oddalałem; Koniec mowy prawa trzymałem w ukryciu.
13. Kogo pierwszego ten odnowi? Duszę pragnącą produkować:
14. Ponieważ one zobowiązania, zostają wykonane w kierunku przywódcy.
15. Toteż osoby na terenie z powodu wewnętrznego posiadania wiedzy były zaniepokojone.

- Rozwój kraju był dzięki trzymani się Bożego sposobu postępowania. Respektowano prawo. Sfery, której ono nie regulowano nie ujawniano, aby pobudzała do twórczej aktywności. Ta niepokoiła osoby świadome istnienia luki prawnej, ale nie jej znaczenia.

16. Mocarz będzie złagodzonym; Serce Najpotężniejszego będzie zaniepokojone.
17. Ponieważ nie byłem unicestwionym w obliczu tajemnego miejsca; Oblicze zakryło duchowe zamroczenie.

- Tajemne miejsce zamroczone bałwochwalczym kultem dla trzech gwiazdozbiorów, zbagatelizowało misję powołania Hioba, więc oszczędziło go.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-08-25, 11:28   SKUTKI ZŁEGO WYKORZYSTANIA LUKI PRAWNEJ (Okazji)

Hioba 24:1-12


Hioba 24:13-20


Hioba 24:21-25


Objaśnienia cd.
http://biblos.feen.pl/vie...p=109358#109358

Treść Hioba 24:1-25 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

SKUTKI ZŁEGO WYKORZYSTANIA LUKI PRAWNEJ (Okazji)


1. Dlaczego Wszechmocny okazji nie chronił przed odkryciem? Objawiła się czasu życia nie prorokowana?
2. Osiągnęła granice; Odebrała siłą paść trzody.

- Okazja jest swego rodzaju luką w prawie. Można z niej skorzystać tak w dobrym, jak i w złym celu:

1 Piotr. 3:17. Lepiej bowiem jest, jeżeli taka jest wola Boża, cierpieć za dobre niż za złe uczynki.
Rzym. 5:20. A zakon wkroczył, aby się upadki pomnożyły; gdzie zaś grzech się rozmnożył, tam łaska bardziej obfitowała,
Rzym. 7:13. […] grzech, żeby się okazać grzechem, posłużył się rzeczą dobrą (zakonem), by spowodować moją śmierć, aby grzech przez przykazanie okazał ogrom swojej grzeszności. (BW)

3. Osła sieroty odpędzacie; Wół wdowy staje się zastawem.
4. Sposób postępowania ubogich wypaczyliście; Pokorni mieszkańcy kraju unii, ukryli się.

- Tak bezbożni wykorzystują lukę w prawie

5. Oto dzieło niezamieszkanego terenu: Pustynna równina wydaje sług – „dzikich osłów”; Uważnie wyglądają zdobyczy, dla pożywienia.
6. Pasza pola jest rozdrażnionym, bezbożnikom; Winnice zbierają doszczętnie.
8. Obejmowani skalistym zboczem bez schronienia, zmaczani bywają powodzią górzystej krainy.
9. Rozdzieracie piersi sierocie; Uboga na terenie, staje się zastawem.
10. Obnażony podróżuje bez płaszcza; Głodnemu odebrano snopy.
11. Wyciskający oliwę prasą pomiędzy murami, będąc spragnionymi depczą.
12. Ludzie jęczą udrękami ze strachu; Osoby śmiertelnie zranione krzyczą; Bóg szaleństwa nie uczynił na znak.

- Można tu zauważyć, że odpowiednikiem ludzi wtedy skazanych na pustynię, obecnie są pracownicy, pracujący na czarno, a w pewnym zakresie, także i ci, którzy pracują na umowę, ale wynagrodzenie otrzymują z dwóch list. Z jednej opłacany jest podatek i ubezpieczenie społeczne i zdrowotne, a z drugiej tylko sam zarobek. W ten sposób bezbożni okradają państwo i pracownika.

13. Ci zrobili bunt, dróg światłości nie rozpoznali przed przebywaniem podróżników.
14. Wstaje światło dnia, zabójca zabija ubogiego, potrzebującego Bożej pomocy; Złodziej powstaje nocą.
15. Oczekując na zmierzch cudzołożą oczami, myśląc: Oczy nie czyhają; Tworzą zasłonę osobie.

- Także obecnie ludzie, którzy odczuwając złe skutki w fikcyjny sposób wprowadzonego stanu prawnego nie są w stanie cierpieć na drodze sądowej, ci na początku są obojętni, a gdy zrozumieją złe skutki tego, dopuszczają się przestępstwa i przemocy, „wyrywając kamienie z bruku” i krzycząc „Złodzieje”.

16. Tajemne miejsce nie w dzień podkopało domy; Zapieczętowało posiadać wiedzę odnośnie świateł na nieboskłonie.
17. Z powodu tego w związku unii, rano cieniem śmierci, ponieważ postępują jak obcy, nieszczęście cienia śmierci.

- Tajemne miejsce, czyli bałwochwalcy z unii dla kultu trzech gwiazdozbiorów, oddziałujący z siedzib na swoich zwolenników, dokonywali przestępstw i zbrodni w jasne noce i pochmurne dni. Posiadali umiejętność rozpoznania, kiedy takie sprzyjające dni będą. Działali wtedy jak wrogowie, a w jawnej publicznej działalności, chcieli uchodzić za dobroczyńców. Taka już jest obłuda „Bileama”.

18. Szybkimi oni przeciw obliczu wód; Mieszkańcom kraju byli szybkimi pochlebstwem przez zwrócenie się zwyczajem winnic.
19. Pustynia gorącem porywa wody śniegu, jako otchłań ponosi stratę.
20. Łono karmione słodyczą robakom, pójdzie w niepamięć; Więcej nie upamiętni nieprawości połamanych kii.

- Przez posłużenie się pochlebstwem w stosunku do podatnych na nie naiwnych (uzależnionych od wina), wykorzystali ich siłę dla odcięcia wody patriotom kraju. Ta część kraju stała się pustynią. Z powodu takiego rodzaju postępowania nie będą miały szacunku rodzące, które żyją w luksusie, wychowując potomstwo dla uciskania innych, katowania ich kijami.

21. Bezpłodny nie czyni dobrze, rozweselając wdowę bez spłodzenia.
22. Energiczny nie będący wiernym, powstał nęcić mocny płomień.
23. Stosownie do sposobu postępowania był wyznaczonym opierać się oczom, dla bezpieczeństwa.

- Odnosi się to do obowiązku wzbudzenia potomstwa zmarłemu bratu. Zobowiązany do tego bardziej miał na uwadze zachowanie majątku (swoje bezpieczeństwo) niż empatię dla wdowy (smutku) po bracie.

24. Nie mieli łatwo wywyższać się, zostali poniżonymi, zamknęli się; Wszystkie kiście grupy, zostały obcięte.
25. Słów nie uczynili na znak; Jeśli nie, więc kto uczynił kogoś kłamcą?

- Ci którzy byli kłamcami z innego rodzaju złoczyńcami, a publicznie chcieli uchodzić za prawych nie dążą do udowodnienia, ze takimi są ich przeciwnicy. Nie są w stanie uczynić ich kłamcami.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-08-28, 09:44   O STANIE MINIONEJ WŁADZY Z WYŻYNY KRAJU

Hioba 25:1-6


Treść Hioba 25:1-6 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

O WŁADZY CZŁOWIEKA Z WYŻYNY KRAJU PRZED POZBAWIENIEM JEJ WODY



1. Bildad Suhytczyk, odpowiadając rzekł:
2. Czyniono pokój z wyżyny.
3. Według liczby wojska na terenie panował strach; Kto istnienia nie potwierdza światłami na nieboskłonie?

- Bildad uważał, że brak kultu (czyt. Bałwochwalstwa), dla wyjątkowych gwiazdozbiorów Oriona, Wielkiej Niedźwiedzicy i Plejad był przyczyną utrzymywania nieodpowiedniej liczby wojska, które wytwarzało strach. Według niego oznaczało to brak podstaw do istnienia wcześniejszego władcy.

4. Na co człowiek, przeciw sprawiedliwemu Bogu był wybrany? W jakim celu niewiasta wydała na świat?
5. Oto nawet księżyc nie był jasnym, gwiazdy nie oczyściły źródła:
6. Z powodu tego człowiek robakiem i syn człowieczy czerwiem.

- W pierwszej kolejności treść ta odnosi się do władcy z czasu jego panowania z wyżyny kraju przed wykopaniem kanału i odcięciem do niej dopływu wody. Następnie dotyczy okresu, w którym narodził się patriotyczny ruch oporu przeciwko najeźdźcy – okupantowi, a także sposób prawnego dochodzenia sprawiedliwości na drodze sądowej. W pierwszym okresie Bildad władcę nazwał robakiem, a jego konspiracyjną walkę w drugim okresie nazwał czerwiem.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-09-11, 21:16   

Objaśnienia do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga.

W pierwszej kolumnie tabelki jest tekst podstawowy, według BG z numerami Stronga. Są w niej zaznaczone słowa, zgodnie z powyższym objaśnieniem. W drugiej i trzeciej jest tłumaczenie danego tekstu na podstawie Konkordancji Stronga. W drugiej z numerami, dla badania przez wnikliwych, "szlachetnych Berejczyków" (Dz. 17:11), a w trzeciej bez numerów, dla ułatwienia płynnego czytania, każdemu zainteresowanemu. Poza tabelką w tym JPG – u , czyli w jawnej treści postu, znajduje się treść bez numerów, czyli z trzeciej kolumny i komentarz do niej. Kto uzna to za wystarczające, to może w pierwszej kolejności, zapoznać się z jawną treścią , czyli z tłumaczeniem i z komentarzem, zamieszczonymi w poście.

To, co znajduje się w pierwszej kolumnie, można przeczytać w sposób płynny, bezpośrednio z BG, dlatego brak jest drugiej kolumny, tak jak w trzeciej kolumnie w odniesieniu do tłumaczenia na podstawie KS. Czynię to dla ułatwienia badania i czytania "szlachetnym Berejczykom", którzy przyjmują dane tłumaczenie tekstu, czy dane mi zrozumienie w komentarzu i chcą badać, czy tak się rzeczy mają, Dz. 17:11. Podkreślenia dla dwóch lub więcej słów, występujące w kolumnach tabelki i w komentarzu oznaczają, że jest to tłumaczenie z jednego określenia hebrajskiego, czy greckiego.

W tłumaczeniach Pisma Świętego, które podaje w wątkach na forum, kieruje się zasadą, aby nie dodawać, czy odejmować, ani zamieniać liter, słów, czy fraz. Opieram się na słowach, które według konsensusu, zostały ujawnione w Konkordancji Stronga. Jeżeli w języku hebrajskim nie posługiwano się samogłoskami w pisowni, to i ja w tłumaczeniu stosuje się do tej zasady, aby zwrócić uwagę czytelnika na fakt, że nie mamy doczynienia z dziedzictwem prawdy danym w naszym języku, lecz hebrajskim, aramejskim, czy greckim. Przy tym jednak jestem świadomym, że w naszym, polskim języku piszemy samogłoski, więc tekst może być odbierany nieswojo. W takich przypadkach czytelnik sam powinien odczytać litery, których w tłumaczeniu nie ma, lecz zostały zastąpione przecinkiem, np. synowie, córki w języku polskim piszemy synowie i córki.

Księga Hioba (w szczególności 38 rozdział), zwróciła moją uwagę, równolegle z badaniem sprawozdania o stworzeniu od 1978r. Obecnie stała się dla mnie szczególniejszym wyzwaniem. Jestem otwarty na uwzględnienie uzasadnionej krytyki dyskutanta, dlatego po zakończeniu tłumaczenia tej Księgi, zamierzam założyć odrębny wątek; O CO CHODZI W KS. HIOBA – uwagi i korekta. Jednak krytyka w rodzaju nic nie jest dla mnie zrozumiałe bez wskazania konkretnie na cokolwiek nie zasługuje na uwagę. Taka krytyka jest argumentem siły i cwaniactwa, a nie siłą konstruktywnego argumentu.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-09-11, 21:20   

Hioba 26:1-11


Hioba 26:12-14


Objaśnienia do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga. CD
http://biblos.feen.pl/vie...p=110024#110024

Treść Hioba 26:1-14 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

TYRANIA AWANTURNIKA I OKRUTNY LOS MIESZKAŃCÓW BEZ WODY


1. Hiob odpowiadając rzekł:
2. Dlaczego nie przyjdzie z pomocą ostrze? Ramię nie da zwycięstwa siłą.
3. Dlaczego nie doradzano mądrością? Rozsądku wiele było znane?
4. Który wyróżniająco oznakowany posłaniec (anioł), oby przez wyzwolenie, oznajmi mowy?

- Używanie oręża walki bez mądrości nie zapewnia zwycięstwa. Może zapewnić tylko przejściowe pokonanie napadniętych. W takim przypadku żaden dostojny posłaniec nie przychodzi z mową o wyzwoleniu.

5. Zamiast wód, kręcą się duchy by mieszkać.
6. Obnażona otchłań po drugiej stronie; Nie ma przykrycia miejsce zniszczenia.
7. Północ rozciąga się na terenie pustkowia; Dlaczego mieszkańców kraju powiesił na terenie zniszczonym.
8. Bez wód chmur byli w ucisku; W miejscu jasności byli rozszarpanymi.

- Po wykopaniu kanału, wcześniej dzięki wodom potoku, urodzajna ziemia wyżyny, stała się otchłanią pustkowia na północy kraju. Zamieszkiwali ją ci, którzy (jak duchy) byli gotowi na życie bez niezbędnego standardu. Z powodu ukształtowanego ręką ludzką terenu, dla nawodnień wcześniej prowadzonych tam upraw i późniejszego cmentarzyska zabitych, tego miejsca zniszczenia nie można było ukryć. Miejsca zmarłych, otacza się szacunkiem w pobliżu żyjących ich potomków, a tamtą otchłań grobów pozostawiono w oddali dla zapomnienia. Z powodu odcięcia wody w miejscu braków opadów deszczu (duże nasłonecznienie), mieszkańcy zostali rozszarpanymi w takim stanie ucisku.

9. Potęga osiedliła się na terenie w obecności, rozciągnięcia obłoków.
10. Podczas zupełności świateł na nieboskłonie z tajemnego miejsca, otoczył przydzielony dział na terenie oblicza wód.

- Awanturnik swą potęgą zajął tereny, na których był dobry potencjał deszczów z obłoków i dopływ wody z wykopanego kanału. Po odcięciu dopływu wody korytem potoku i podczas jasnej nocy, okrążono mieszkańców terenu, wcześniej nawodnianego z potoku.

11. Niebiosa zaniemówiły z wrażenia; Trzęsą się podstawy skarcenia.
12. Awanturnik gwałtownie zadziałał ostrzem; Poważnie zranił podmiot wiedzy potężnej rzeki.

- Mocarz – Awanturnik (jakby za przyzwoleniem nieba) zadziałał przemocą miecza, a nie siłą argumentów, mądrej zmiany panowania. Przez podstęp, zdradę i intrygę, doprowadził do zerwania więzi mieszkańców z elitą, zapewniającą im mądry sposób współżycia z naturą na danym terenie.
2342 – kręcić się, (za)wirować, tańczyć, wić się, bać się, trząść się, zwijać, z., /wić się z bólu, męczyć się, być udręczonym/ narodzonym/ urodzonym/ przerażonym, cierpieć, czekać z niecierpliwością, zakręcić się, zwinąć się, zwijający się, zwijanie, cierpienie, tortura, długo czekać
3027 – ręka, siła, moc, brzeg, część, porcja, łapa (w specyficznych technicznych zastosowaniach), znak, pomnik, ułamek, udział, razy (w sensie wielokrotności), powtórzenie, oś, oska, stojak, podtrzymanie (umywalni), czop (w Przybytku), fallus, nadgarstek

13. Czystość tchnienia powietrza atmosferycznego uciekającym, torturą mocy węża.
14. Oto ci byli zabranymi sposobem; Dlaczego szmer sprawy słyszeli? Kto z powodu grzmotu brawury będzie rozumnym?

- Z powodu braku wody i bardzo nasłonecznionego tereny kraju, klimat zadziałał jak dusząca moc węża. Z powodu zaskoczenia (grzmot brawury), wynikającego z ataku po wykopaniu kanału (nie dla nawodnienia dodatkowych terenów, lecz) dla odcięcia wody dla niżej położonego terenu, mieszkańcy stali się bezbronni. Trudno jest w takiej sytuacji, znaleźć natychmiastowo sposób zaradzenia. Potrzebna jest wytrwałość, mądrość i czas.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-09-15, 18:25   Objaśnienia do tłumaczenia tekstu Biblii na podstawie KS

Objaśnienia do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga - CD

W pierwszej kolumnie tabelki jest tekst podstawowy, według BG z numerami Stronga. Są w niej zaznaczone słowa, zgodnie z powyższym objaśnieniem. W drugiej i trzeciej jest tłumaczenie danego tekstu na podstawie Konkordancji Stronga. W drugiej z numerami, dla badania przez wnikliwych, "szlachetnych Berejczyków" (Dz. 17:11), a w trzeciej bez numerów, dla ułatwienia płynnego czytania, każdemu zainteresowanemu. Poza tabelką w tym JPG – u , czyli w jawnej treści postu, znajduje się treść bez numerów, czyli z trzeciej kolumny i komentarz do niej. Kto uzna to za wystarczające, to może w pierwszej kolejności, zapoznać się z jawną treścią , czyli z tłumaczeniem i z komentarzem, zamieszczonymi w poście.

To, co znajduje się w pierwszej kolumnie, można przeczytać w sposób płynny, bezpośrednio z BG, dlatego brak jest drugiej kolumny, tak jak w trzeciej kolumnie w odniesieniu do tłumaczenia na podstawie KS. Czynię to dla ułatwienia badania i czytania "szlachetnym Berejczykom", którzy przyjmują dane tłumaczenie tekstu, czy dane mi zrozumienie w komentarzu i chcą badać, czy tak się rzeczy mają, Dz. 17:11. Podkreślenia dla dwóch lub więcej słów, występujące w kolumnach tabelki i w komentarzu oznaczają, że jest to tłumaczenie z jednego określenia hebrajskiego, czy greckiego.

W tłumaczeniach Pisma Świętego, które podaje w wątkach na forum, kieruje się zasadą, aby nie dodawać, czy odejmować, ani zamieniać liter, słów, czy fraz. Opieram się na słowach, które według konsensusu, zostały ujawnione w Konkordancji Stronga. Jeżeli w języku hebrajskim nie posługiwano się samogłoskami w pisowni, to i ja w tłumaczeniu stosuje się do tej zasady, aby zwrócić uwagę czytelnika na fakt, że nie mamy doczynienia z dziedzictwem prawdy danym w naszym języku, lecz hebrajskim, aramejskim, czy greckim. Przy tym jednak jestem świadomym, że w naszym, polskim języku piszemy samogłoski, więc tekst może być odbierany nieswojo. W takich przypadkach czytelnik sam powinien odczytać litery, których w tłumaczeniu nie ma, lecz zostały zastąpione przecinkiem, np. synowie, córki w języku polskim piszemy synowie i córki.

Księga Hioba (w szczególności 38 rozdział), zwróciła moją uwagę, równolegle z badaniem sprawozdania o stworzeniu od 1978r. Obecnie stała się dla mnie szczególniejszym wyzwaniem. Jestem otwarty na uwzględnienie uzasadnionej krytyki dyskutanta, dlatego po zakończeniu tłumaczenia tej Księgi, zamierzam założyć odrębny wątek; O CO CHODZI W KS. HIOBA – uwagi i korekta. Jednak krytyka w rodzaju nic nie jest dla mnie zrozumiałe bez wskazania konkretnie na cokolwiek nie zasługuje na szczególną uwagę. Taka krytyka jest w rodzaju argumentu siły i cwaniactwa, a nie siłą konstruktywnego argumentu, na który należy odpowiednio zareagować. Angażowania się w takie dyskusje, wymaga jednak, odczuwanie potrzeby wyrażenia tego, co odczuwam, że jest niezbędne dla zrozumienia przez czytającego, danego mi zrozumienia Słowa Bożego.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-09-15, 19:00   

Hioba 27:1-11


Hioba 27:12-21


Hioba 27:22,23


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 27:1-23 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

UMORALNIAJĄCA MOWA HIOBA


1. Hiob dodał; Niosąc pouczenie o treści moralnej, rzekł:
2. Aktywny mocarz odrzucił sąd; Najpotężniejszy, dusze napełnił goryczą:
3. Z powodu tego cały ciągle, w postaci tchnienia złości, ducha boga fałszywego,

- Hiob zarzucił, że najpotężniejszy mocarz krainy, awanturnik, odrzucając sąd tchnie złością i napełnia goryczą ducha fałszu.

4. Kiedy strona mówiła nieprawości? Kiedy językiem przemyśliwała oszustwa?
5. To niemożliwe, kiedy wewnątrz standard sprawiedliwy! Aż do wyzionięcia ducha, nie odstąpię od prawości.
6. Sprawiedliwość czyni krzepkim, nie opuszcza, nie hańbi serca, czasu życia.

- Hiob kierując się standardem życia w sprawiedliwości zapewnia, że strona na sprawie sądowej, po której on w prawości występuje jest rzetelna, gdyż ma przekonanie do godnego życia.

7. Nieprzyjaciel ukazał się bezbożnikiem; Powstał ktoś przewrotny.
8. W jakim celu wtedy nadzieja obłudnego, kiedy siłą dochodzi do zysku? Z powodu tego fałszywy bóg wydobył żądze.
9. Mocarz usłyszy krzyk, gdy wokół ucisk przyjdzie.
10. Kiedy na terenie najpotężniejszego mieliście wykwintne obyczaje? Wzywaliście Boga każdego czasu?

- Przewrotny bezbożnik i obłudnik, posiadający żądzę dla zysku przemocą i innych takich szuka. Takiego nadzieja na ład i porządek jest złudna, gdyż i jego tak uciskiem potraktują, ci których nie uczono według Bożego systemu wartości. Nie szukali Bożej mądrości.

11. Mocą Bożą, wskazywano przeciw najpotężniejszemu standard, ten którego nie ukrywano.
12. Oto wy wszyscy widzicie próżność; Jak długo tutaj próżnymi będziecie?
13. Tutaj pokusa bezbożnego przeciw człowiekowi Boga; Najpotężniejszy zdobył posiadłość budzącą grozę.

- Hiob wcześniej jawnie odwoływał się do standardu życia w zgodzie z naturą i dla wzajemnego dobra publicznego. Zauważył jednak, że druga strona kieruje się próżnością. Posiadłość, którą zdobył awanturnik budziła grozę, ponieważ była położona w bardziej górzystej (skalistej) krainie. W obliczu wewnętrznego oporu, pozostałych patriotów kraju, łatwo można było czynić utrudnienia, np. w dostawie żywności.

14. Kiedy mnożą się synowie do miecza, potomstwo nie będzie syte chleba.
15. Reszta królestwa śmierci będzie pogrzebana bez lamentowania wdów;

- W sytuacji wewnętrznego oporu waleczni nie zapewnią dostatku rodzinie, a inni bezdzietni będą ginąć w okolicznościach nieznanych żonom (wdowom).

16. Zabezpieczają szatę błota, kiedy gromadzą rudy srebra;
17. Sprawiedliwy będzie przyodzianym, rozdzieli oczyszczone srebro, będzie utwierdzonym.
18. Odbuduje domy, mól będzie zablokowanym, będzie zrobione schronienie.

- Tam gdzie srebro nie występuje w stanie wolnym, tam jest pozyskiwane, jako składnik rud innych kruszców (miedzi, miedzi z niklem, złota, ołowiu i ołowiu z cynkiem). Aby je wydobyć, wydobywcy musieli przed atakami ruchu oporu, zabezpieczyć miejsce ich występowania. Hiob daje im do zrozumienia, że napotkają taki opór, który sprawiedliwemu umożliwi godne życie i dysponowanie efektem ich próżnego trudu. Srebrem posłużą się dla odbudowania wspólnego dobra publicznego.

19. Bogaty położy się, nie otworzy oczu, nie będzie dołączonym do ojców.
20. Dotrą strachy wody; Nocą wicher dojdzie potajemnie.
21. Odejdzie będąc zmiecionym wiatrem wschodnim; Okolica będzie przerażona.
22. Ponadto będzie porzucona; Część nie oszczędzi; Wygna, spowoduje ucieczkę.
23. Spowoduje klaśnięcie rękoma na terenie; Ponadto gwizdnie kraj.

- Ci, którzy wzbogacili się na krzywdzie tych, których podbili przez podstęp i zdradę nie znajdą czczonego miejsca spoczynku ojców swoich. W formie strachów odczują, skutkujące działanie tych, których krainę pozbawili wody potoku, oddając działaniu wysuszających wichrów. Okolica ich zamieszkiwania podzieli się. Jedni będą przerażeni skutkami działania patriotów kraju i porzuca ją, a przyczyni się do tego ta druga część, która uległa podstępowi i zdradzie. Ta część wygna ich i uraduje się. Dzięki temu odżyje dawne życie kraju.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-09-26, 21:28   WYDOBYWANIE KRUSZCÓW I MINERAŁÓW, KOSZTEM ŻYCIA LUDZKIEGO

Hioba 28:1-10


Hioba 28:11-21


Hioba 28:22-28


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 28:1-28 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

WYDOBYWANIE KRUSZCÓW I MINERAŁÓW, KOSZTEM ŻYCIA LUDZKIEGO


1. Ponieważ macie kopalnie srebra, miejsce rafinowania złota.
2. Wybieracie rudę żelaza, roztapiacie kamienie ogniste miedzi.
3. Granica Tajemnego Miejsca była ustanowiona zupełnością wszystkiego; Ono szuka kamieni ognistych, nieszczęściem głębokiej ciemności.

- Granica Tajemnego Miejsca, została tak wytyczona, aby panujący mocarz miał dostęp do najcenniejszych kruszców i minerałów, które wydobywał kosztem ludzkiego nieszczęścia

4. Potok zbierze się przeciw, przedrze się; Noga będzie nisko, pójdzie w niepamięć; Mane (j. wagowa) człowieka będzie chwiejne.
5. Z powodu pożywienia mieszkańcy kraju ruszą do przodu; Część dolna zwróci się przeciw, tak jak ogień.

- Kanał (noga potoku), który wykopano, odcinając dopływ wody potoku do nawadnianej dla upraw wodnych krainy, był zagrożony zniszczeniem siłą natury. Wtedy mieszkańcy zorganizowani wokół kanału będą musieli za pożywieniem, ruszyć na północ, czyli do dolnej części kraju, która stanie przeciwko nim jak ogień.

6. Z powodu kamienia Szafiru, rudy złota,
7. Okolicy nie poznał podróżnik, ani spoglądało oko ptaka drapieżnego ˈAJjaH (344 jastrząb, sokół, orzeł).
8. Nie depczą młode dostojnych dzikich zwierząt, ani lew przechodził na terenie.

- Pozyskiwanie kruszców i minerałów, odbywało się w wielkiej tajemnicy

9. Zwróciliście się przeciw dnu gór, wyciągacie razy krzemienia;
10. Blok skalny rozłupaliście szybom; Przyglądacie się źródłu każdej kosztowności.
11. Uwięziliście nurt płaczem; To co ukryte wydało światło lampy.

- Taki cel osiągano kosztem krzywdy pracujących. Nie dbano w żaden sposób o ich bezpieczeństwo. Mogli tylko płakać nad swoim losem.

12. Gdzie nabyliście umiejętność? Skąd tutaj miejsce zdolności?
13. Człowiek śmiertelny nie porządek poznał poprzez doświadczenie; Nie ogląda żyjących mieszkańców kraju.

- Wykorzystywano ludzi bez odpowiedniego przygotowania ich do tak niebezpiecznego wydobycia. Ci, którzy tam byli ściągnięci, już nie oglądali żyjących mieszkańców kraju

14. Głębokość wyzywa: Ona w postaci potężnej rzeki nie mówi z żadnym.
- Ci, którzy ulegli śmiertelnym wypadkom w potajemny sposób byli usuwani do rzeki.

[color=blue]15. Nie oddajecie zapłaty jako czystym złotem; ani odpłacacie wynagrodzenia srebrem.

- Nie liczono się ani z kupcami, ani z robotnikami.

16. Nie równoważycie złota Ofir, klejnotami SzoHaM, Safir. [7718 (SzoHaM) – drogocenny kamień lub klejnot (prawd. Onyks, chryzopraz, beryl, malachit)]
17. Zamienniki kryształów złota bez opodatkowania sprzętów złota szczerego (lub: 17. Nie opodatkowaliście kryształów złota, nabytków sprzętów złota szczerego).

- Ujawniano tylko posiadanie surowców, a ukrywano fakt posiadania szlachetnych wyrobów, aby uniknąć wysokiego opodatkowania.

18. Zdobywacie umiejętność kamieniom szlachetnym bez zarejestrowania korali kryształów?
19. Nie opodatkowaliście kamieni szlachetnych Kusza, Nie ważycie czystego złota.

- Umiejętności dla wyrobów, ale jakby bez wyrobów, aby uniknąć podatku od nich.

20. Skąd umiejętność była wprowadzona? Gdzie tutaj przestrzeń czynności?
21. Tajemnica oczu wszystkich aktywnych była ukryta ptactwu niebieskiemu.
22. Zatracenie gwałtowną śmiercią wyzywa: Uszami usłyszałem wieść.

- Brak przygotowanej przestrzeni do ćwiczenia wydobywców szlachetnych kruszców i minerałów powodował, że ginęli oni gwałtowną śmiercią. Ich los był nieznany. Tylko uszy, zapewniające odbiór boskiego objawienia przekazywały o tym wieść.

23. Bóg umie rozpoznać sposób postępowania; On objawi się dowodem miejsca przebywania.
24. Ponieważ on wyrwie kraj; Wszystko odróżniając pod niebem, rozważa.
25. Ciężarem wiatru zaprowadzi porządek wody, będzie wyregulowany zasięg.
26. Postanowienie deszczu, kierunek grzmotów burzy, przyniosą skutek.
27. Wówczas będziecie wystawionymi liczyć dokładnie; Rozkażą także: Będziecie przeszukiwanymi.

- Przed Bogiem nic się nie ukryje, a w tym i faktu znikania wydobywców. Bóg siłami natury (np. trąba powietrzna) spowoduje, że rzeka, ponownie będzie płynąć swym pierwotnym korytem. On zdyscyplinuje wyzyskiwaczy, a nawet wyjdzie rozkaz, aby ich przeszukać (ustawa konfiskacyjna).

28. Człowiekowi tutaj powiedziano: Bojaźń Jehowie, ta mądrością; Złe zrozumienie odstąpi.
- Złe zrozumienie mogło odstąpić tylko od tych mieszkańców kraju, którzy uważali, że kierowanie się Bożym systemem wartości jest prawdziwą mądrością.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-10-04, 09:34   MOWA HIOBA O PRZYWRÓCENIU MORALNEJ PRAWORZĄDNOŚCI.

Hioba 29:1-11


Hioba 29:12-23


Hioba 29:24,25


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 25:1-6 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

MOWA HIOBA O PRZYWRÓCENIU MORALNEJ PRAWORZĄDNOŚCI.


1. Hiob dodał; Niosąc pouczenie o treści moralnej, rzekł:
2. Kto wspomni dawne miesiące? Bóg czasu ma w pieczy;

- Hiob w tej części pouczenia o treści moralnej, zapowiedział nastanie tego, co sprawdziło się już w przeszłości i Bóg to przywróci. Odnosi się też do lustracji dotychczasowej władzy i jej usunięcia

3. Lampa rzuci błyski światła na terenie; Światła na nieboskłonie odwiodą wodza tajemnego miejsca;
4. Tak jak czasu żniwa, znikną dni zmowy, mieszkania na terenie fałszywego boga;
5. Ponadto najpotężniejszy z sługami dookoła;

- Lustracja naświetli złe skutki (intrygi, przemoc i zdrady) panowania władcy awanturnika, zwiedzionego oddawaniem bałwochwalczej czci gwiazdozbiorom (Orionowi, Wielkiej Niedźwiedzicy i Plejadom). To podstawa do usunięcia jego wraz z zastępem sług.

6. Tłustym mlekiem obmyją się kroki; Koryto z skalistego zbocza wyleje tłustość
7. Pójdziemy bramą przez plac miasta; Zamieszkanemu terytorium nadamy kierunek.
8. Młodzież patrząca na siebie wzajemnie wycofa się; Starcy będą ustanowionymi, będą niezachwianymi.

- Hiob ma przekonanie bronić tego, co praktykowano w przeszłości, więc zapowiada przywrócenie takiego postępowania w nadchodzącej przyszłości. Rzeka popłynie dawnym korytem i zapewni dobry wypas mlecznych zwierząt i tłuste mleko. Ponownie doświadczeni i odpowiedzialni starcy (rozumiejący młodość), staną się klasą pośrednią między władzą a ludem, co zapewni stabilizację i dobro publiczne.

9. Przełożeni zamkną mowy; Koniec ręką uczynią na znak.
10. Ściągną język ust; Głos przejmie władca.
11. Ponieważ uszy będą posłuszne, będą szczęśliwe; Oczy staną w obliczu wydawania świadectwa,
12. Z powodu tego wybawi wołającego ubogiego, sierotę wewnątrz bez pomocy.
13. Zagubione błogosławieństwo będzie przyniesione radować się w sercu wdowy.

- Nie będzie posługiwania się przełożonymi na takiej zasadzie: Władca do potrzebujących mówi idźcie do przełożonych w sprawie rozpatrzenia waszej sprawy. Natomiast tych zwracających się o instrukcje do władcy, ten poinformował: Wykonacie to tylko wtedy, gdy ja wam to zlecę. W ten sposób lud na nich narzeka, a władca w ten sposób dzieli, aby rządzić. Przełożenie będą przemawiać do ludu jak w przeszłości, czyli zgodnie z główną mową władcy. Można to porównać do przepisów ustaw, opartych na konstytucji, a nie konstytucja to jedno, a orzecznictwo to drugie, czyli sobie: „Kto wcześniej wstanie ten rządzi”.

14. Sprawiedliwość będzie przyodziana płaszczem, ozdobi sąd zawojem.
15. Ja będę okiem ślepemu, nogą chromemu.
16. Ja protektorem potrzebującym; Doświadczani nie poznali sprawy sądowej.
17. Skruszę zęby złoczyńcy; Prawem talionu będzie odrzucona zdobycz.
18. Byłem powołanym: Przeciw gniazdu będę gotowym na śmierć;

- Jest to zapowiedź przywrócenia władzy, która jest silna przeciw bezprawiu bezbożników, a wsparciem dla słabych i za nich się mści na złoczyńcach (prawo talionu).

19. Okresem czasu piasek będzie obfitym, rzeźbić dno dla wód; Rosę pozostawią gałązki.
20. Nowa chwała, zastąpi moc z łukiem.

- Siłą natury zostanie przywrócony dawny w niej porządek. Rzeką popłynie woda, a rygor przemocy, zastąpi praworządność.

21. Uczynię proklamację według oczekiwania; Wyciszy dla rady.
22. Po sprawie nie odmieni się; Wydawać mowy przeciw?

- Proklamacja władcy, oczekiwana prze lud będzie pewna, tak jak w przeszłości było. Nie będą wydawane rozporządzenia przeciwne jej.

23. Oczekujemy deszczu na korzyść; Usta szeroko otworzy deszcz późny.
- Może się to odnosić do działania władzy prawa na podobieństwo natury. W reakcji na ustawodawstwo późne, nastające po władcy awanturniku, lud wyrazi radość ustami.

24. Nie żartujemy; Światło instrukcji w duchu ustawy uczynimy pewnym; Nie odejdzie sprzed oblicza.
25. Zwyczajem będzie wybrane mieć swoją siedzibę przywódcy wojska; Pozwoli zamieszkać królowi, temu który smutnych pocieszy.

- Hiob w sposób pewny, zapowiedział przywrócenie dawnego zwyczaju prawa i praworządności.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-10-04, 09:39   Re: MOWA HIOBA O PRZYWRÓCENIU MORALNEJ PRAWORZĄDNOŚCI.

Pokoja napisał/a:
Hioba 29:1-11
[url=https://naforum.zapodaj.net/thumbs/be5a9b1ee56c.jpg]Obrazek[/url]

Hioba 29:12-23
[url=https://naforum.zapodaj.net/thumbs/071eb683c181.jpg]Obrazek[/url]

Hioba 29:24,25
[url=https://naforum.zapodaj.net/thumbs/2e985226543f.jpg]Obrazek[/url]

CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 28:1-25 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

MOWA HIOBA O PRZYWRÓCENIU MORALNEJ PRAWORZĄDNOŚCI.


1. Hiob dodał; Niosąc pouczenie o treści moralnej, rzekł:
2. Kto wspomni dawne miesiące? Bóg czasu ma w pieczy;

- Hiob w tej części pouczenia o treści moralnej, zapowiedział nastanie tego, co sprawdziło się już w przeszłości i Bóg to przywróci. Odnosi się też do lustracji dotychczasowej władzy i jej usunięcia

3. Lampa rzuci błyski światła na terenie; Światła na nieboskłonie odwiodą wodza tajemnego miejsca;
4. Tak jak czasu żniwa, znikną dni zmowy, mieszkania na terenie fałszywego boga;
5. Ponadto najpotężniejszy z sługami dookoła;

- Lustracja naświetli złe skutki (intrygi, przemoc i zdrady) panowania władcy awanturnika, zwiedzionego oddawaniem bałwochwalczej czci gwiazdozbiorom (Orionowi, Wielkiej Niedźwiedzicy i Plejadom). To podstawa do usunięcia jego wraz z zastępem sług.

6. Tłustym mlekiem obmyją się kroki; Koryto z skalistego zbocza wyleje tłustość
7. Pójdziemy bramą przez plac miasta; Zamieszkanemu terytorium nadamy kierunek.
8. Młodzież patrząca na siebie wzajemnie wycofa się; Starcy będą ustanowionymi, będą niezachwianymi.

- Hiob ma przekonanie bronić tego, co praktykowano w przeszłości, więc zapowiada przywrócenie takiego postępowania w nadchodzącej przyszłości. Rzeka popłynie dawnym korytem i zapewni dobry wypas mlecznych zwierząt i tłuste mleko. Ponownie doświadczeni i odpowiedzialni starcy (rozumiejący młodość), staną się klasą pośrednią między władzą a ludem, co zapewni stabilizację i dobro publiczne.

9. Przełożeni zamkną mowy; Koniec ręką uczynią na znak.
10. Ściągną język ust; Głos przejmie władca.
11. Ponieważ uszy będą posłuszne, będą szczęśliwe; Oczy staną w obliczu wydawania świadectwa,
12. Z powodu tego wybawi wołającego ubogiego, sierotę wewnątrz bez pomocy.
13. Zagubione błogosławieństwo będzie przyniesione radować się w sercu wdowy.

- Nie będzie posługiwania się przełożonymi na takiej zasadzie: Władca do potrzebujących mówi idźcie do przełożonych w sprawie rozpatrzenia waszej sprawy. Natomiast tych zwracających się o instrukcje do władcy, ten poinformował: Wykonacie to tylko wtedy, gdy ja wam to zlecę. W ten sposób lud na nich narzeka, a władca w ten sposób dzieli, aby rządzić. Przełożenie będą przemawiać do ludu jak w przeszłości, czyli zgodnie z główną mową władcy. Można to porównać do przepisów ustaw, opartych na konstytucji, a nie konstytucja to jedno, a orzecznictwo to drugie, czyli sobie: „Kto wcześniej wstanie ten rządzi”.

14. Sprawiedliwość będzie przyodziana płaszczem, ozdobi sąd zawojem.
15. Ja będę okiem ślepemu, nogą chromemu.
16. Ja protektorem potrzebującym; Doświadczani nie poznali sprawy sądowej.
17. Skruszę zęby złoczyńcy; Prawem talionu będzie odrzucona zdobycz.
18. Byłem powołanym: Przeciw gniazdu będę gotowym na śmierć;

- Jest to zapowiedź przywrócenia władzy, która jest silna przeciw bezprawiu bezbożników, a wsparciem dla słabych i za nich się mści na złoczyńcach (prawo talionu).

19. Okresem czasu piasek będzie obfitym, rzeźbić dno dla wód; Rosę pozostawią gałązki.
20. Nowa chwała, zastąpi moc z łukiem.

- Siłą natury zostanie przywrócony dawny w niej porządek. Rzeką popłynie woda, a rygor przemocy, zastąpi praworządność.

21. Uczynię proklamację według oczekiwania; Wyciszy dla rady.
22. Po sprawie nie odmieni się; Wydawać mowy przeciw?

- Proklamacja władcy, oczekiwana prze lud będzie pewna, tak jak w przeszłości było. Nie będą wydawane rozporządzenia przeciwne jej.

23. Oczekujemy deszczu na korzyść; Usta szeroko otworzy deszcz późny.
- Może się to odnosić do działania władzy prawa na podobieństwo natury. W reakcji na ustawodawstwo późne, nastające po władcy awanturniku, lud wyrazi radość ustami.

24. Nie żartujemy; Światło instrukcji w duchu ustawy uczynimy pewnym; Nie odejdzie sprzed oblicza.
25. Zwyczajem będzie wybrane mieć swoją siedzibę przywódcy wojska; Pozwoli zamieszkać królowi, temu który smutnych pocieszy.

- Hiob w sposób pewny, zapowiedział przywrócenie dawnego zwyczaju prawa i praworządności.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-10-12, 09:18   SPUSTOSZENIE PRZEZ NATURĘ I UTRAPIENIE OD TYRAŃSKIEJ WŁADZY

Hioba 30:1-10


Hioba 30:11-20


Hioba 30:21-30


Hioba 30:31


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 30:1-31 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

SPUSTOSZENIE PRZEZ NATURĘ I UTRAPIENIE OD TYRAŃSKIEJ WŁADZY


1. Teraz z powodu nieznacznego czasu życia na terenie, śmiejecie się; Tak jak ojcowie (protektorzy) będziecie odrzuconymi, leżeć odłogiem z psami stada.
- Beztroska i swawola, wynikająca z braku świadomości o duchu obronnym patriotów kraju, zwiastuje odrzucenie okrutnych przybyszów.

2. Co na korzyść na terenie? Moc ostrza, jak i wigor zginą.
- Ostrze miecza i młodzieńczy wigor nie przetrwają determinacji obrońców Ojczyzny.

3. Ostatnią suszą głodu, gryzą niedostatek, nieurodzajne zniszczenie, spustoszenie;
4. Wyrywają malwy, korzenie krzewów jałowcowych dla pokarmu.
5. Z środka byli odepchniętymi; Krzyczą w utrapieniu przeciw złodziejom,
6. Zamieszkują łożyska potoków, jamy suchej ziemi, zagłębienia skalne.
7. Krzyczą w pośrodku krzewów; Złączyli się w miejscu chwastów.

- Wielu z młodych aktywnych, okradzionych przez „dobroczyńców” (Mt. 11:8; Łk. 22:25) w sytuacji wielkiego spustoszenia Południa kraju, zostało odepchniętych i zmuszonych szukać schronienia, pożywienia i nowego zorganizowania siebie w surowej naturze.

8. Członkowie grupy nikczemnej, co więcej członkowie grupy bez reputacji, biczowani bardziej niż mieszkańcy kraju.
9. Teraz stali się szyderczą piosenką; Zniknęli z powodu wypowiedzi.
10. Czynili odrażającymi osoby, oddalające się z powodu nie zatrzymania dla siebie śliny.
11. Ponieważ obficie uwalniali, poniżali; Wędzidło twarzy uwolnili.

- Ci z nikczemnej grupy, którzy wypowiadali się przeciwko odrażającym osobom, byli biczowani bardziej i zostali odtrąceni, ponieważ nie mogli znieść lekceważenia i opluwania inaczej myślących.

12. Na terenie południa powstało potomstwo, nogi uwolniło; Na terenie niedostatku wywyższa się sposobem bycia.
13. Zniszczyli podróżnika niedoli; Nie przydał się odnośnie przyjścia z pomocą.

- Południe kraju było zasobne w szlachetne surowce wypłukiwane i kopalne. Jego przedstawiciele, emisariusze wywyższali się na zubożałej Północy kraju. Zniszczyli tych, którzy jako podróżnicy nie byli przydatni na Południu kraju.

14. Przyjdzie szerokie rozerwanie; Będzie toczone w miejscu spustoszenia.
15. Obróci się przeciwko postrachom; Duch prześladuje szlachetne postępki; Ciemność zwycięstwa zmusza do niewolniczej pracy.

- Zaistniały niewolniczy i prześladowczy stan rzeczy, zwiastował wielkie rozerwanie na Południu kraju

16. Teraz samą niskość na terenie, ogarnęło UTRAPIENIE czasu życia;
17. Ponadto nocą przeszywa kości, gryzie, nie śpi.
18. Płomienie wiele koniec testują, opasają ubranie sukni.
19. Wyrzucają stos, przypomina proch popiołu.

- Najpierw UTRAPIENIE w sposób ustawiczny, dotyka najniższe warstwy społeczeństwa. Jego płomienie są aktywne nawet w nocnym, delikatnym odzieniu. Dotkniętych wypalają wewnątrz.

20. Wołanie w duchu zarządzenia nie bywa wysłuchane, stało się sługą w postaci obserwowania.
21. Z powodu okrutnego zwróciło się przeciw; Mocą udziałów sprzeciwiają się.
22. Będą podniesionymi w duchu ustawy; Usposobieniem, „burzę” (fig.) dosiądą, rozproszą.
23. Poznali poprzez doświadczenie, że określonego czasu, gwałtowna śmierć, odwróci się przeciwko domom wszystkich żywych.
24. Nieszczęście zostanie oddalone tylko bez kopca ze szczątków, kiedy moc, dlatego wołają o pomoc.

- Prowizoryczne zarządzenia dla wnoszenia skarg i zażaleń na ogół są nieskuteczne, dlatego pokrzywdzeni mogą stawać skutecznie przeciw „burzy”, tylko jeśli posiadają jakieś udziały w działalności gospodarczej. Ci, którzy poznali jakie są tendencje, wynikające z postępowania nowej władzy, otrzymają pomoc w duchu trwałego porządku prawnego. Oni nie czekają na upamiętnianie swoich grobowców przez potomstwo, lecz w porę szukają pomocy.

25. Kiedy nie opłakiwano dni okrutnych? Są zasmucone dusze potrzebujących.
26. Gdy spodziewali się dobrego, przyszło złe; Oczekiwali światła instrukcji, przyszło duchowe zamroczenie.

- Panowanie nowej władzy od początku cechowało okrucieństwo, zasmucała potrzebujących, nie dawała im nadziei na zmianę losu. Troszczyła się tylko o własne interesy biznesowe.

27. Wnętrzności zagotowały się, nie uspokoiły się, poprzedziły dni utrapienia.
28. Przyszło zaciemnić się bez słońca; Powstają, wołać zgromadzenie.
29. Stają się braćmi smoków, towarzyszami córek Jaanah*.

* J٨aANaH – „córka sowy”
- Wnętrza osób przewidujących utrapienie były wzburzone z powodu trwającego okrucieństwa. Zaciemnić się bez słońca oznacza w tym przypadku nastanie nadmiernej, nienaturalnej liczby zgonów, które od żyjących krewnych, wymagały być w stałej żałobie. Przewidujący, wołający w zgromadzeniu zdominowanym przez złych ludzi, stali się jakby braćmi smoków (wrogo nastawionych) i towarzyszami ginącego gatunku (J٨aANaH władzy), gdyż podjęli wielkie ryzyko działania na korzyść w walącym się porządku.

[color=blue]30. Skóra jest czarna na ciele, jest spieczona od gorąca.
31. Dźwięk instrumentu harfy, stał się obrzędom żałobnym, lamentowaniom.*
- Zmuszanie do niewolniczej pracy w stałych upalnych warunkach oddziaływania słońca, stał się przyczyną tego, że harfy zamiast rozweselać, służyły obrzędom żałobnym.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-10-21, 23:14   OSKARŻYCIELSKA MOWA KOŃCOWA HIOBA

Hioba 31:1-10


Hioba 31:11-21


Hioba 31:22-31


Hioba 31:32-40


Objaśnienia


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 25:1-6 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

OSKARŻYCIELSKA MOWA KOŃCOWA HIOBA


1. Uczyniono przymierze, przymierze biorące pod uwagę: Do kiedy oczy zwracają uwagę na pannę?
2. Jakiego rodzaju, bóg terytorium wyższej części, dziedzictwem podwyższenia najpotężniejszego?

- Dziwne to przymierze, gdy z jednej strony, chodzi o wykorzystanie panny, lub znudzenie się nią, a z drugiej strony trzeba dowiadywać się jakiego boga czci władca.

3. Bez niedostatków, klęskę złoczyńcom sprawi utrapienie z niegodziwości?
4. Oni nie mają wizji sposobu postępowania; Wszelkie postępowanie porachowano.
5. Kiedy postępują tak długo jak oszustwo, spieszą się nogami zdrady na terenie:
6. Przytłaczają szalę zwycięstwa; Bóg objawi się sprawiedliwością.

- Złoczyńcy stoją na śliskim gruncie (Psalm 73). Chociaż nie odczuwają niedostatków, to jednak czynienie niegodziwości nie pozwala im na doznawanie szacunku od ludzi. Oni są wyrachowani, gdyż głównie zysk z biznesu nimi kieruje, a towarzyszy temu oszustwo i zdrada.

7. Kiedy postęp przez sposób postępowania zawrócił, powstrzymany oczami, serce sprawiło że coś błyszczy, ręce złączyły się uchybieniami moralnymi:
8. Wydawane nasienie, inny zniszczy, latorośle będą wykorzenione.

- Wielkim złem jest poprzestawać na tym, co podoba się oczom, gdyż wypacza to rolę pobudek serca i czynów rak. Przez zemstę, niszczy to rodzinę i plony gospodarstwa. Inne zmysły także powinny współdziałać przy podejmowaniu decyzji w danej sprawie, aby była dobrze wyważona.

9. Kiedy serce zwiedzione jest dla żony bliźniego, czyha poza drzwiami:
10. Żona mieląc innemu, pochyla się dla innego.
11. Ponieważ ta niegodziwość, to oszacowana kara za nieprawość,
12. Wtedy to ogień pożera podczas zatracenia; Wszystkie płody będą wykorzenione.

- Jest to skutek wywołany przyczyną z wiersza 7 i 8.

13. Kiedy sąd kontrowersji sługi przeciw nałożnicy będzie odrzucony,
14. Dlaczego będzie odprawianym, gdy Bóg sprawi poruszenie? Jakiego rodzaju dokona przeglądu? Odpłaci zapewne.
15. Głębi Szeolu nie uczynił; Czyniąc łono, raz na zawsze nadał kierunek?

- Odrzucenie prawa do sądu w takim przypadku, skazuje taki sąd na jego odprawienie (odpłata Boża). Cudzołóstwo i nierząd z powodu zemsty, pociągają za sobą śmierć (głębię Szeolu). Bóg nakazał (nadał kierunek) człowiekowi, aby się rozradzał w celu napełnienia ziemi i panowania nad przyrodą, Rdz. 1:27.

16. Słabemu też odmawia, dopełnić ocznego pożądania wdowy;
17. Sam dla siebie zjada kęsy, bez zachęcania do jedzenia przez sierotę?
18. Od młodości wychwalała ojca; Głębia Szeolu przyprowadziła punktowi wyjścia.

- Bóg nie ma względu na osoby, gdy stosunki z wdową nie wypływają z dążenia do wsparcia sieroty, czy zachęty ze strony bez ojca. Sierota miała we czci ojca, którego zabrała mu Głębia Szeolu po wykopaniu kanału i pozbawieniu wody krainy, w której rodzina mieszkała.

19. Kiedy pojawia się potrzebujący bez płaszcza, nie spowodował zniknięcia odzienia;
20. Bez ogrzania bioder, czy też przeklina wełnę owiec?
21. Raczej macha na sierotę rękę; Z powodu tego stają w obliczu bramy pomocy:
22. Zostali powalonymi: Łopatka pleców, kość ramienia były połamane.
23. Z powodu tego, utrapienie, przerażenie, wyniosłość w duchu zarządzenia boga fałszywego, nie przetrwają.

- Okradziony z płaszcza potrzebujący nie przeklina tych, którzy mają odzienie z wełny. Raczej łączy się z sierotą w poszukiwaniu pomocy. Jednak ci stroniący od przestępczej drogi zostali skrzywdzeni w bramie, której zadaniem była ochrona słabych. Z tego powodu bałwochwalcza władza upadnie.

24. Kiedy złoto uczynili nadzieją, mówili: czyste złoto przedmiotem zaufania;
25. Też weselą się dla wielu bogactw, gdyż liczne mocą zostały zdobyte;
26. Kiedy oglądają światła na nieboskłonie, gdy rzucają błyski światła, księżyc sprawia że błyszczą klejnoty;

- Zły system wartości władzy przemocy i bałwochwalstwa.

27. Byli zwodzonymi skrytością serca, usta całowały ręce:
28. Także ta nieprawość kryminalna; Z powodu tego działano oszukańczo Bogu w górze.

- Serca zwiedzione pożądaniem oczu, darzyły złym uczuciem ręce, które zapewniały realizację różnych spraw i zdobywanie pożądanych rzeczy.

29. Kiedy weselili się nieszczęściem, nienawidzili; Triumfowali, gdy zło urzeczywistnili.
30. Nie jest dane grzeszyć ustami; Poszukiwano złorzeczeń duszy.

- Niesamowite wynaturzenia

[31. Czy mężczyźni miejsca zamieszkania nie mówią: Kto dał mięsa, nie byliśmy sytymi?
32. Cudzoziemiec nie nocował na zewnątrz, bramy otwierano wędrownikom.]

- Jest to uwaga nawiasowa, w której Hiob przywołuje stan w jaki wcześniej traktowano mieszkańca i wędrownika.

33. Kiedy przytłoczono ludzi, „piersią” nieprawości, potajemnie przygotowano sznur.
34. Ponieważ obawiali się wzgardy wielkiego tłumu; Naród był złamany, milczał, nie był wyprowadzony wejściem.

- Przestępczość wzrasta wtedy, gdy wymiar sprawiedliwości czyni różne „barykady” ochronne fizyczne i prawne. Gdy jest bezstronny, to ludzie darzą go szacunkiem. Naród potajemnie zmanipulowany i przytłoczony (wejście), potrzebował, aby ktoś mądry wyprowadził go wejściem, czyli mądrze i dyskretnie (z mocą lwa i z chytrością lisa, albo z roztropnością węża i niewinnością gołębicy).

35. Kto odda zapłatę na korzyść? Słucha z uwagą wewnątrz; Oto znak: Wszechmogący da odpowiedź, akt oskarżenia napisze mąż sprawy sądowej.
36. Czy też tyłów na terenie nie podniesie? Przywiąże wieniec na korzyść?
37. Podsumowaniem postępowania będziemy widocznymi; Zgnębiony książę będzie przyprowadzony.

- Gdy Wszechmogący Bóg daje bezstronną odpowiedź, to ta jest wypadkową zadziałania najróżniejszych okolicznościowych czynników, których jednak nikt z ludzi nie kontroluje, chociaż działania każdego uczestnika w sprawie, odgrywają cząstkową rolę.
Akt oskarżenia przeciwko bałwochwalczej władzy przemocy, miał podnieśc na duchu odepchniętych (zgnębionych) mieszkańców kraju. Po uznaniu ich prawego, patriotycznego postępowania, mieli stać się widoczni wraz z księciem, przywróconym do władzy.

38. Kiedy na terenie kraju ogłosimy obwieszczenie, unia wyleje łzy bruzdami;
39. Kiedy ostrze zabija bez pieniędzy, powoduje wzdychanie dusz obywateli:
40. Zamiast pszenicy wzejdzie ChOaCh, zamiast jęczmienia Bo’SzaH.
Mowy Hioba zbliżyły się do końca.

2336 (ChOaCh) – cierń, kolec, głóg, krzew cierniowy, hak, kółko, pęta
890 (Bo’SzaH) – śmierdzące rzeczy/ chwasty, śmierdzące lub odurzające chwasty


- Obwieszczenie o powrocie z wygnania i przywróceniu do władzy miało wprawić unię w wielką rozpacz (lamentacje). Zapowiadało to pragnienie obywateli, którzy widzieli, że zamiast wynagrodzenia za pracę, spotykała śmierć, dlatego beztroskich przedstawicieli unii czekały ciernie i pęta (ChOaCh) oraz towarzyszący im, śmierdzący upadek tyrańskich autorytetów (Bo’SzaH). W symbolice Pisma Świętego, odpowiednikiem tego jest „leżenie jak gnój na polu”. W takim przypadku ludzie zatykają nosy i odchodzą, odwracają się.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
Ostatnio zmieniony przez Pokoja 2019-10-21, 23:21, w całości zmieniany 1 raz  
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-10-25, 22:36   WYSTĄPIENIE ELIHU I UZASADNIENIE JEGO MILCZENIA NA ROZPRAWIE

Hioba 32:1-8


Hioba 32:8-18


Hioba 32:19-22


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 25:1-6 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

WYSTĄPIENIE ELIHU I UZASADNIENIE JEGO MILCZENIA NA ROZPRAWIE


1. Tamci trzej mężowie, przestali odpowiadać, wyróżniająco oznakowanemu Hiobowi, ponieważ to prawy (czysty) „zdrój”:
2. Twarz Elihu, syna Barachela Buzytczyka, arystokracji Ram, zapłonęła Hiobowi; zapłonęła twarz dla samego, Boga sprawiedliwego.

Elihu = „On jest moim Bogiem”, Barachel = „Bóg błogosławi”, Buzyta = od „wzgarda, Ram = „wysoki” lub „wywyższony”
Hiob = „znienawidzony”

- Postawa Hioba była jak czysty (prawy) zdrój, dlatego ci trzej jego rodacy, którzy opierali się na stanie prawnym, ujawnionym tylko w sposób prawomocny przez podpierany układ nie byli w stanie dalej się bronić. Elihu był przedstawicielem arystokracji Ram, czyli wywyższonej arystokracji w kraju. Z znaczenia jego imienia wynika, że „ON”, czyli Jehowa z 1 i 2 rozdziału, oraz z 12:9 jest jego Bogiem. Już jego ojciec doświadczył błogosławieństwa Jehowy, ale został wzgardzony. Można wnioskować, że został wzgardzony wtedy, gdy Hiob został znienawidzony. Elihu jest więc już przedstawicielem nowego pokolenia, które doświadczyło, tego co uczyniła władza okupacyjna, działająca biznesowo i zbrodniczo. Elihu, rozpoznał w Hiobie męża Bożego. W związku z tym, zapłonął dla niego ze względu na samego sprawiedliwego Boga.

3. Dodatkowo rozpaliła się złość, trzech rodaków wyróżniająco oznakowanego Hioba, którzy nie znalazłszy odpowiedzi, byli potępionymi.
- Ci, którzy podpierali układ, działający bez podstaw formalno – prawnych, po utracie swojej psychologicznej pewności, wpadli w złość, gdyż rozumieli, że są potępionymi.

4. Elihu zwlekał odpowiedzieć Hiobowi, ponieważ z powodu czasu życia, oni starszymi.
5. Elihu widząc, że usta trzech mężów nie miały odpowiedzi, rozpalił się gniewem twarzy.

- Rodacy Hioba nie byli w stanie, aby na podstawie skutków działania awanturniczej władzy, odeprzeć zarzuty przez niego stawiane. W związku z tym gniew Elihu przeciwko trzem mężom jest też zwrócony w duchu ustawy, przeciwko tyrańskiej władzy.

6. Elihu, syn Barachela Buzytczyka, dając odpowiedź rzekł: Ja najmłodszy czasem życia, wy starszymi; tak więc z powodu odczuwania respektu, wzdrygałem się oznajmić osąd ostrzeżenia.
7. Myślałem: Czasu życia wiele mówią ze sobą; dowiem się i zrozumiem mądrość wieku.
8. Albowiem Wszechmogący, on tchnieniem Ducha umie rozpoznać mężów.

- Elihu rozważnie i cierpliwie, znosił i rozważał to, co było mówione na rozprawie sądowej. Z perspektywy czasu panującej władzy, analizował jej mądrość na podstawie wypowiedzi jej trzech przedstawicieli. To pozwoliło mu na rozpoznanie za kogo, swym tchnieniem Ducha, Wszechmogący uznaje tych mężów.

9. Przywódcy nie stali się mądrymi; starcy zwróćcie uwagę na sąd.
10. Zgodny z prawdą mówię: skłaniałem ucho ku słuchaniu na korzyść, tym bardziej ja oznajmię osąd.
11. Jeśli odwlekałem podczas sprawy byłem posłusznym nauczycielowi, co do badania wypowiedzi.

- Elihu konsekwentnie dążył do wydania rozważnego bezstronnego osądu sprawy.

12. Rozpoznałem w końcu; oto nie przekonali Hioba, bardziej niż wydaniem świadectwa słowem.
13. Żeby nie rzec: Wyszła na jaw zręczność bez pędzenia męża Boga.

- Trzej mężowie nie mieli żadnych dowodów, z których by wynikało, że ich świadectwo jest prawdziwe.

14. Nie w duchu ustawy, bez rozkazu przygotowali mowy; dopuścili się odstępstwa.
15. Lękają się, nie odpowiadają już; oni mowami, stali się starymi i słabymi.
16. Oczekiwałem, pomimo to nie mówimy ze sobą; z powodu tego zajęli stanowisko, więcej nie odpowiadać.
17. Tym bardziej ja część dam odpowiedzi; ja oznajmię także osąd.

- Elifaz, Bildad i Sofar byli odstępcami od prawa, ponieważ w swych świadectwach nie opierali się na zrozumieniu ustaw, a tylko na partykularnych interesach, czyli w duchu zarządzeń awanturniczej władzy. Rozumiejąc, że działali z całkowitą determinacją w podpieraniu złych praktyk nie byli w stanie prosić o wyrozumiałość i przebaczenie, dlatego postanowili zamilknąć i nie odpowiadać. Elihu rozumie, że pełną odpowiedź może dać Hiobowi tylko sam Bóg, a on tylko częściową, 33 – 37 rozdział Hioba.

18. Ponieważ zostały zakończone mowy; wprowadzam ducha głębi Szeolu.
19. Jeżeli wino głębi Szeolu nie było otwarte, „bukłak” nowej rzeczy rozciąć.

- Elihu odwołuje się tu do śladów, pozostawionych w tej części kraju, która z powodu wykopania kanału, została pozbawiona wody potoku. Użyte tu określenie „bukłak” ma bardzo wymowne znaczenie. Tak jak bukłak użyty przez wywoływacza duchów bardzo pochłaniał osobę u wróżbity, gdyż pomagał mu przypomnieć zdarzenia z przeszłości, podobnie i przeprowadzenie dowodu na podstawie wizji lokalnej na terenie Głębi Szeolu, całkowicie pogrążyło trzech mężów władzy. Dopóki badano tylko ich wypowiedzi mogli mniemać, że ukryją fakty, ale wizja lokalna całkowicie, pozbawiła ich tego złudzenia.

20. Mówię, mam ulgę wewnątrz; otwieram wargi, odpowiadam.
21. Nie proszę, znoście oblicze męża; w duchu ustawy nie tytułujemy człowieka.
22. Ponieważ bez tytułowania, łatwiej odczuwa i dostrzega, zostanie zabrany uczestniczyć.

- Jest to bardzo logiczne uzasadnienie, dlaczego na rozprawie sądowej nie używa się tytułowania osób. Ułatwia to im uczestniczenie w rozprawie i ich kształtowanie na niej.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-11-01, 02:18   WPROWADZENIE DUCHA GŁĘBI SZEOLU ZA POMOCĄ "BUKŁAKA"

WPROWADZENIE DUCHA GŁĘBI SZEOLU ZA POMOCĄ "BUKŁAK".

Pokoja napisał/a:
18. Ponieważ zostały zakończone mowy; wprowadzam ducha głębi Szeolu.
19. Jeżeli wino głębi Szeolu nie było otwarte, "bukłak" nowej rzeczy rozciąć.

- Elihu odwołuje się tu do śladów, pozostawionych w tej części kraju, która z powodu wykopania kanału, została pozbawiona wody potoku. Użyte tu określenie "bukłak"; ma bardzo wymowne znaczenie. Tak jak bukłak użyty przez wywoływacza duchów bardzo pochłaniał osobę u wróżbity, gdyż pomagał mu przypomnieć zdarzenia z przeszłości, podobnie i przeprowadzenie dowodu na podstawie wizji lokalnej na terenie Głębi Szeolu, całkowicie pogrążyło trzech mężów władzy. Dopóki badano tylko ich wypowiedzi mogli mniemać, że ukryją fakty, ale wizja lokalna całkowicie, pozbawiła ich tego złudzenia.


W Księdze Hioba, znajdujemy odniesienie do Szeolu (Sz´ÖL nr 7585) i do łona jako Głębi Szeolu (BeTheN nr 990), która może zabijać w kosmosie, w łonie kobiety i w regionie kraju.

Miejsca występowania określenia Szeol w Księdze Hioba, to:

Hio. 7:9
9. Obłok przeminie, zniknie; tak był zniesiony grób, nie kazał wejść;
- Twórcy kanału, dla poszkodowanych (tak jak i oni sami), byli dla siebie na wzajem jak umarli, ale nie byli pogrzebani w grobie.

Hio. 11:8
8. Jak długo majestat niebios czyni? jak długo tajemniczą otchłanią, się objawia?
- Jak długo się kształtuje majestat i zaborczość unii? To kształtowanie majestatu unii, pociąga za sobą tworzenie otchłani wymarłej krainy. Tak się ona objawiała, gdyż była wymuszona.

Hio. 14:13
13. Kto uczynioną otchłań, chroni przed odkryciem był narzuconym; dopuścił się odstępstwa, ukrywa się podczas złości; w odniesieniu do zarządzenia, zostawił pamiątkę!
- Otchłanią są tereny pozbawione wody, puszczonej korytem kanału. Ten kto był narzucony, skutek swojego bezprawia, chroni przed ujawnieniem go, aby nie ponosić konsekwencji.

Hio. 17:13,16
13. Kiedy związywałem sprawy domowe, tajemne miejsce rozciągnęło posłanie otchłani.
- Odcięcie dopływu wody potoku na teren zamieszkiwany przez Hioba, spowodowało, że kraina ta stała się otchłanią śmierci. Ojciec, matka i siostra/y Hioba pomarli.

16. Kiedy sam odpoczynek, otchłań prochu, będzie zniesiona wspólnie na terenie?
- Pytania wymagające odpowiedzi przez wspólne działanie przeciwko mocy narzuconej.

Hio.21:13
13. Będąc wykorzystanymi korzystają z dobrych dni; nagle przyciśnie otchłań.
- Tak jak zwierzęta pochodzące z miotu wymuszonego, tak i wykorzystani ludzie, pomimo tego szukają radości dobrych dni, ale przywołanie w pomięci wymarłej krainy z powodu odcięcia wody, nagle gnębi.

Hio. 24:19
20. Łono karmione słodyczą robakom, pójdzie w niepamięć; więcej nie upamiętni nieprawości połamanych kii.
- Przez posłużenie się pochlebstwem w stosunku do podatnych na nie naiwnych (uzależnionych od wina), wykorzystali ich siłę dla odcięcia wody (w szczególności) patriotom kraju. Ta część kraju stała się pustynią. Z powodu takiego rodzaju postępowania nie będą miały szacunku rodzące, które żyją w luksusie, wychowując potomstwo dla uciskania innych, katowania ich kijami.

Hio. 26:6
5. Zamiast wód, kręcą się duchy by mieszkać.
6. Obnażona otchłań po drugiej stronie; nie ma przykrycia miejsce zniszczenia.
7. Północ rozciąga się na terenie pustkowia; dlaczego mieszkańców kraju powiesił na terenie zniszczonym.
8. Bez wód chmur byli w ucisku; w miejscu jasności byli rozszarpanymi.

- Po wykopaniu kanału, wcześniej dzięki wodom potoku, urodzajna ziemia wyżyny, stała się otchłanią pustkowia na północy kraju. Zamieszkiwali ją ci, którzy (jak duchy) byli gotowi na życie bez niezbędnego standardu. Z powodu ukształtowanego ręką ludzką terenu, dla nawodnień wcześniej prowadzonych tam upraw i późniejszego cmentarzyska zabitych, tego miejsca zniszczenia nie można było ukryć. Miejsca zmarłych, otacza się szacunkiem w pobliżu żyjących ich potomków, a tamtą otchłań grobów pozostawiono w oddali dla zapomnienia. Z powodu odcięcia wody w miejscu braków opadów deszczu (duże nasłonecznienie), mieszkańcy zostali rozszarpanymi w takim stanie ucisku.

Elifaz o wymarłej krainie
Hio. 10:2. Mądry duchem, umiejętnie daję odpowiedź; wschodni wiatr napełnia głębię Szeolu?
35. Obmyślili krzywdę, poczęli nieprawość; zdrada przygotowała głębię Szeolu.

Elifaz uważał, że to tylko wewnętrzna zdrada w rodzinie stała się przyczyną powstania głębi Szeolu wymarłej krainy.

Wypowiedzi Hioba
Hiob. 19:17
17. Żonie byłem obrzydliwym oddechem; zmiłowali się członkowie grupy głębi Szeolu.
- Na terenie wymarłej krainy żyła jakaś grupa mieszkańców kraju, która szanowała Hioba.

Hiob. 20:19,23
19. Ponieważ biednych ciemiężył, byli porzuconymi; plądrował, nie spowodował trwania domu; z powodu tej beztroski nie odczuwa głębi Szeolu,
- Głębią Szeolu jest kraina pozbawiona wody potoku. Sofar zarzuca Hiobowi, że ten nie odczuwa tej głębi, ponieważ nadal stosuje uciskanie tych, którzy jeszcze tam trwają;

23. Będziecie gromadzić się przeciwko; z powodu głębi Szeolu, zostaniecie oddalonymi; gniewem wnętrzności, spuścicie grad złości na terenie.
- Organizowanie obrony przez nadal tam trwających ma być srogo ukarane. Strzelanie łucznika ma zastąpić miecz z brązu, który rozpruwa brzuchy, wylewając żółć;

Hiob. 31:18
18. Od młodości wychwalała ojca; Głębia Szeolu przyprowadziła punktowi wyjścia.
- Gdy dziecko utraciło ojca w Głębi Szeolu wymarłej krainy, to jako sierota, znalazło się jakby w punkcie wyjścia. Pierwotnie w łonie matki oczekiwało na spotkanie z ojcem, a po jego śmierci ponownie oczekuje na spotkanie z ojcem, ale zastępczym.

"Bukłak" z Hio. 32:19 służył do przenoszenia "wina" z winorośli, które jest czynnikiem radości. O takim znaczeniu winorośli i wina jest napisane w:

Sędz. 9:12,13:
12. Drzewa wyzywały winorośl: Ty prowadź, panuj na terenie .
13. Winorośl myślała wewnątrz: Powstrzymać standard moszczu, będący powodem radości władców ludzi? Poruszać się, potrząsać drzewami na terenie?


Wino z Hio. 32:19 powinno przynosić radość w krainie, wcześniej nawadnianej wodami potoku. Jednak z powodu wykopania kanału, pozbawiono ją tego. Rozcięcie "bukłaka" w czasie nastania nowego pokolenia, pokolenia Elihu sprawiło, że jego moc wzrosła. Pozostałości na jego ściankach (patrioci krainy), jako cząstki lotne są odpowiednikiem ducha Głębi Szeolu. Umożliwili przypomnienie na rozprawie tego, co się stało w tej krainie po pozbawieniu jej wody potoku.

Bukłak po opróżnieniu go z wina jest dobrym sposobem na uwolnienie ducha Głębi Szeolu i przypomnienie aktów działania władzy awanturnika na terenie wymarłej krainy, w której tylko nieliczni wytrwali. Tego uwolnionego ducha, za pośrednictwem różnych pozostałych świadków tragicznych wydarzeń, Elihu wprowadził na salę sądową.

W 1Sam. 28:8-19 jest opisane jak bukłak pomógł Saulowi, przypomnieć to, co mu Samuel powiedział za życia o odebraniu królestwa i przekazaniu go Dawidowi:

WINO, SZEOL I BUKŁAK

Sędz. 9:12,13 i 1Sam. 28:8-11


1Sam. 28:12-16


1Sam. 28:17-19


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...start=15#109358

Treść 1Sam 28:8-19 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:
PRZYPOMNIENIE SAULOWI ZA POMOCĄ BUKŁAKA MÓW SAMUELA.


(8) Saul szpiegował zdradę; inne włożył ubranie; on prowadził dwóch mężów; w duchu zarządzenia przywiódł do niewiasty; pomimo nocy, rzekł: Uprawiasz wróżbiarstwo wewnątrz, więc, wyjmij na korzyść bukłak, omen ten który mówi w sercu w imieniu (kogoś).
- Saul opuszczany przez lud i dostojników, postanowił sam dojść tego, co się dzieje, dlatego potajemnie udał się do wróżki. Wymawiając wróżce, że nadal, wewnątrz (seanse hipnotyczne, odtwarzające wydarzenia jakby film), po kryjomu uprawia wróżbiarstwo, więc chce, aby ona na jego korzyść posłużyła się magicznym bukłakiem, dzięki któremu może przemówić serce w czyimś imieniu. On chciał sobie przypomnieć, co za życia jakiejś ważnej dla niego osoby, usłyszał od niej.

(9) Niewiasta powiedziała w duchu ustawy (zarządzenia królewskiego, dotyczącego zakazu): Oto ty wiesz, tak jak ostrzeżenie uczynił Saul, od kiedy wyeliminował omen wywoływaczy duchów, radzących się duchów bardziej niż kraju (państwa). Dlaczego ty sam zastawiasz pułapkę, będę wydana na śmierć?
Omen (łac. przepowiednia, wróżba, znak) to zdarzenie lub zjawisko interpretowane jako zapowiedź przyszłych zdarzeń, dobrych lub złych.
- Wróżka powołała się zarządzenie (ustawę) królewskie o zakazie wróżbiarstwa i zarzuciła mu, że on sam zastawia na nią śmiertelna pułapkę.

(10) Przyrzekł Saul, obiecując z powodu Jehowy: Jeśli przytrafi się, nieprawość; Tutejsze słowo Jehowie aktywne.
- Saul zapewnił ja więc, że jego słowo przyrzeczone jej przed Jehową jest dla niej gwarancją.

(11) Tedy rzekła niewiasta: W odniesieniu do znaku kogo wstępować? Rzekł: Wstępuj według Samuela.
- Wróżka pyta, kim jest ta ważna osoba, a Saul odpowiedział, że Samuel.

(12) Niewiasta mając wizję wyróżniająco oznakowanego Samuela, zawołała głosem wielkim; Niewiasta rzekła przeciw Saulowi, mówiąc: Dlaczego, ty Saulu, zachowałeś się zdradziecko?

- Tak jak zaistniała możliwość przypomnienia Danielowi snu Nabuchodonozora, tak i niewiasta w jakimś stopniu przez swoją wizję pomaga Saulowi przypomnieć sobie przesłanie Samuela, które skierował do króla jeszcze za swojego życia. Łącząc dwa fakty, czyli przyrzeczenie Saula i jego potrzebę związaną z Samuelem, zrozumiała, że on chciał ją podstępnie przyłapać na przestąpieniu jego prawa, dlatego uznała to za zdradę.

(13) Król rzekł na korzyść: Ponieważ nie bój się cokolwiek widziałaś. I rzekła niewiasta w stosunku do, Saula: Miałam wizję władców, następujących od strony (z powodu) kraju (Dawid i jego urzędnicy).
- Król rzekł na jej korzyść, że nie odczuje kary, wiec niech bez obaw mu powie, co widziała. Wtedy mu wyjawiła, że miała wizję nowych władców z kraju (chodziło zapewne o Dawida i jego urzędników).

(14) Myślał wewnątrz: Jakiego rodzaju postać? Rzekła: Wchodzi, ten odziany płaszczem. Saul uznał, że to Samuel, schyliwszy się, twarzą mieszkańca kraju, pokłonił się.
- Saul usiłował przekonać się wewnętrznie, że to Samuel, ponieważ ten nie chciał z nim rozmawiać za życia, ale przekaz wróżki był tylko ogólnikowy (jakby film animowany bez głosu, archaiczna, schematyczna technika odtwarzania wydarzeń). Powiedziała tylko: Wchodzi, ten odziany płaszczem. Saul uznał, że to Samuel, dlatego nadal w przebraniu zachował się jak zwykły mieszkaniec kraju. W ten sposób pokazał, że nie był szczery w swych dążeniach i nie czuł prawa do spełnienia się ich mu, czyli do zwycięstwa i zachowania królestwa.

Wchodzi, ten odziany płaszczem. - czyli Dawid, ale wróżka nie chciała tego powiedzieć. Podała tylko charakterystykę ogólną postaci z wizji - okryty szatą. Nie chodzi tu o zwykły płaszcz, lecz o szatę wierzchnią ubieraną na tunikę przez osoby wysoko postawione. Zarówno Samuel jak i Dawid byli takimi osobami. Można dostrzec wielką przezorność w postawie wróżki, która podała tylko tą ogólną charakterystykę postaci, pasującą zarówno do Samuela, jak i do Dawida. Saul sam sobie zinterpretował jej przekaz. Ona widziała nadchodzącego nowego Władce, a Saul uznał, że to Samuel.

Mówiąc naszym językiem, Saul jakby wprowadził zakaz konkurencji dla organizacji pozarządowych, aby wszyscy byli uświadamiani wyłącznie przez źródło oficjalne, co zapewniało mu kontrolę na tym, co się dzieje w kraju. Jednak jego postawa, wobec Dawida i narodu, spowodowała, że to źródło informacji okazało się bezskuteczne, nawet dla niego samego, dlatego poszedł do wróżki.

(15) Saul mówił w sercu w imieniu Samuela: Dlaczego zadrżałeś, ostrzeżony oddaliłeś się. Myślał Saul wewnątrz, dręczony mocą Filistynów. Z powodu prowadzenia wojny (z Dawidem i z narodem), zostałem usunięty; Bóg, przeto nie odpowiada więcej, ani przez proroków, ani sny. Według poznania przez doświadczenie wołam: Co czynić!?
- Usłyszał jednak w swoim sercu tylko to, co Samuel powiedział mu za życia; przypomniał to sobie, bo zapewne wcześniej nie myślał, że to się stanie, zlekceważył jego zapowiedź i ostrzeżenie, więc zapomniał. Teraz jednak groźna sytuacja ze strony Filistynów, u których jest Dawid z swoimi walecznymi przyjaciółmi, oraz dezaprobata ze strony narodu i rodziny, których upokarzał, zapewniła mu to poznanie przez doświadczenie i przypomnienie, że zaczął bezradnie wołać: Co czynić!?

(16) Samuel twierdził: Dlaczego błagasz, Jehowa odstąpił, stał się przeto nieprzyjacielem?
- Samuel, co jest zapisane w 1Sm. 15:22,23 już za swego życia stwierdził, że Jehowa odstąpił od Saula, stał się, przeto jego nieprzyjacielem?

(17) Jehowa, który kształtuje moc chorągwi królestwa; Jehowa powiedział: wyrwę moc wewnątrz, dam Dawidowi, przyjacielowi.
- Zrozumiał teraz, że zapowiedź oddania królestwa innemu dotyczy Dawida, który jako nowy władca, niby idzie z Filistynami.

(18) Tak jak nie byłem posłuszny głosowi Jehowy, przeto wówczas nie dokonałem gniewu w odniesieniu do przypadku złości Amaleka, który Jehowa uczynił tutaj dzisiaj.
- Zrozumiał przekroczenie swoich uprawnień w stosunku do Amaleka i pokusę przejęcia służby przy ołtarzu, dlatego poczuł, że gniew ze strony Jehowy jest już nieodwołalny.

(19) Jehowa wyda także chorągwie Izraela przeciw mocy Filistynów, jutro owszem, moc samych synów Izraelskich Jehowa wyda w kierunku chorągwi obozu Filistynów.
- Zrozumiał, że wszyscy, którzy są jeszcze z nim muszą być pokonani, aby do władzy mogli dojść Dawid i ci, którzy go popierają w służbie Bogu.

To nie Samuel przemawia, lecz Saul przypomina sobie, to co mu Samuel mówił za swego życia ( - to wynika z 1Sam. 15:28; 28:16), a nie niby w swoim stanie umarłym. Saul przypomina sobie, jaki był i co czynił i czego nie uczynił, a w konsekwencji tego, wyciąga konstruktywnie negatywne dla siebie wnioski. I to, to zwaliło go z nóg.
,
Według Stronga ST w tekście z 1Sam. 28:8-19 nie ma takich określeń, które można by odnieść wprost do Samuela jakoby mówił o sobie, lub odnosił się do Saula w czasie jego wizyty u wróżki. Tłumacze dokonali manipulacji tekstem na podstawie określenia nr 8901.

8901 - do, przy, aż do, w stronę, w kierunku, wewnątrz, w odniesieniu do, na korzyść, według, dla, z powodu. Określenia tego nie można tłumaczyć na: mi, mi nie, mię, mu, cię, abyś mi; ciebie, tobą, tobie, twoim, twoi, twoich, twemu, ty, ci, mną będziecie; a także inne: przestawa.

Tekst przetłumaczony w dostępnych nam przekładach, nosi znamiona pro – spirytystycznej manipulacji, ponieważ w tekście według Stronga ST nie ma takich określeń, które można by odnieść wprost do Samuela jakoby mówił o sobie, lub odnosił się do Saula. Są to określenia takie jak: mi, nie, mię, mu, cię, abyś mi (w. 15); mię, ciebie, przestawa, twoim (w. 16); mu, mię, twoich, twemu. (w. 17); ty, ci (w. 18); tobą, twoi, mną będziecie; (w. 19). Jest to, więc manipulacja pro – spirytystyczna, zakłamana. To świadczy o manipulacji i praniu mózgów parafianom, ale nie wierzącym. Daje to uzasadnioną pożywkę tym, którzy uważają, że ”religia jest opium dla ludu”.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
Ostatnio zmieniony przez Pokoja 2019-11-01, 02:20, w całości zmieniany 1 raz  
 
     
Pokoja 
VIP
ZIARNKoGORCZYCY


Potwierdzenie wizualne: 7
Pomógł: 720 razy
Dołączył: 31 Sie 2014
Posty: 6182
Poziom: 55
HP: 2177/12808
 17%
MP: 4648/6115
 76%
EXP: 160/330
 48%
Wysłany: 2019-11-05, 22:53   ZAPOWIEDŹ ODMIANY LOSU – ODMŁODZENIE ŻYCIA NAGIEJ

Hioba 33:1-10


Hioba 33:11-21


Hioba 33:22-30


Hioba 33:31-33


CD objaśnień do tłumaczenia tekstu Pisma Świętego na podstawie Konkordancji Stronga
http://biblos.feen.pl/vie...p=110028#110028

Treść Hioba 33:1-33 na podstawie Konkordancji Stronga i komentarz:

ZAPOWIEDŹ ODMIANY LOSU – ODMŁODZENIE ŻYCIA NAGIEJ WYŻYNY


1. Hiobie zachęcałeś do słuchania, ale proszę: Posłuchaj słów wszystkich mów.
- Jest to mowa Elihu, końcowa mowa na Sali sądowej, odnosząca się do wszystkich mów wypowiedzianych w czasie trwania rozprawy sądowej. Nie obejmuje ona jednak ostatecznej mowy, mowy Boga w sercu Hioba.

2. Jeżeli więc uwolniłem koniec języka, mówię ustami.
3. Mowa szczerości oczyściła serca, wargi zrozumienie oznajmiają.

- Elihu dzięki zastosowaniu się do ustalonej procedury postępowania w sporach sądowych, oczyścił swoje serce, aby było bezstronne. Dzięki temu mógł rzetelnie się wypowiedzieć.

4. Duch Boży przynosi skutek, tchnienie Wszechmocnego podtrzymało życie.
5. Kiedy przetrwasz, odpłaci; ustawi w porządku, ustawi na przedzie.

- Bóg nie pozwolił do końca wyniszczyć, krainy pozbawionej wody potoku rzeki. Tego kto przetrwa jej spustoszenie, wywyższy

6. Oto ja ustami Boga; jako błoto ja byłem zaciśniętym.
7. Jeżeli strasznym nie byłeś przestraszonym, ponaglanie nie będzie przykrym na terenie.

- Elihu w innym znaczeniu niż Hiob był ściśniętym błotem koryta potoku bez wody. Trapił się tym w czasie jego trwania, czyli stanem i zdarzeniami, trwającymi w tej krainie i skutkami tego, dla całego kraju. Wyzwanie nowego czasu wymaga ponaglenia działania, dla dobra nowego stanu rzeczy.

8. Zaiste chełpiono się; uchem słyszałem lekkomyślność mów:
9. Czystym ja, bez łańcuchów; niewinnym ja, bez nieprawości wewnątrz.

- Wszyscy tak mówili na rozprawie, ale nie wszyscy się chełpili.

10. Oto wyszła na jaw modlitwa na terenie, zagadka dla nieprzyjaciela.
11. Była ustanowiona kłodami nogom; stróżowała wszystkie ścieżki.
12. Oto ta wydała świadectwo; z powodu tego sprawiedliwy Bóg jest wielkim, nie człowiek.
13. Dlaczego prowadzi sprawę w duchu ustawy? Z powodu tego nie wszystkie sprawy były wysłuchane.

- Elihu mówi w tu taki sposób, że każdy z uczestników może to odbierać do siebie. Zapewne każdy z uczestników w jakiś sposób modlił się. Ci z spustoszonej krainy w sposób jawny byli skrępowani, ale nie według ducha. Ci przy władzy odwrotnie: w sposób jawny byli wolni w władaniu krajem, ale skrępowani według ducha.

14. Bóg mówi pewnie dwa raz, nie przygląda się.
15. Proroczą wizją, proroctwem nocnym; twardy sen napada na ludzi, drzemanie na łożu:
16. Tedy otwiera ucho ludzkie, pouczenie zapieczętuje,

- Faraon miał dwa prorocze sny, które Józef mu wytłumaczył. Powtórzenie się snu w tej samej sprawie, dwa razy oznaczało, że sprawa jest postanowiona, że Bóg na pewno tak uczyni, Rdz. 41:32. Pouczenie zawarte w snach, Bóg pieczętuje przez ich wykład.

17. Zobowiązanie człowieka było zniesione; ukryto wywyższenie silnego wojownika;
18. Zachował duszę od zniszczenia; żywa kiełkiem, czyniła coś dla innych.
19. Udowodniła wiele cierpienia, obcowaniem na terenie, właśnie całością trwania.
20. Żywa dusza, chleb obrzydziła, pokarm pożądania.
21. Położyła kres widowisku ogołoconych krewnych; nie zauważyli sensu nagiej wyżyny;
22. Była przyprowadzona zniszczeniu dusz; energiczne były wydane na śmierć.


- (17) Gdy człowiek - w obliczu stanu prawnego, ujawnionego na podstawie dokumentów nieważnych, sfałszowanych, czy nieistniejących, czyli ujawnionego tylko w sposób prawomocny (ale nie ważny) - dąży do ujawnienia stanu prawnego, zgodnego z rzeczywistym stanem prawnym, opartym na ważnych dokumentach, to w świetle prawa znajdzie się w takiej sytuacji prawnej, że jego zobowiązanie przed prawem jest zniesione. Jeżeli w swym słusznym dążeniu nie naruszy prawa powszechnie obowiązującego, to nikt nie posiada legitymacji czynnej, aby go stawić przed prawem za to, co czyni. W ten sposób Bóg ukrywa i kształtuje silnego wojownika (np. w zakresie prawa, administracji, gospodarki itp.). Taki człowiek, wierny Bogu jest szczęśliwym, gdyż grzech mu nie jest poczytanym. Dane mu jest działać na podobieństwo "niewidzialnej ręki", gdyż nie jest odpowiednio traktowany. Powinien jednak pamiętać, że to jest łaska, a nie wynik własnych zabiegów i mocy. Na postęp dążeń dla osiągnięcia pożądanego celu, składa się wiele czynników poza nim. Dobrze to obrazuje doświadczenie otoczonego zewsząd Elizeusza, 2Krl. 6:16-21.
(18) Gdy dzięki Bogu człowiek zachował duszę od zniszczenia, to jako silny wojownik w skrytości, wykonywał dzieło kiełkujące dla innych. Doprawdy wzniosła jest ta mądrość Bożego działania, chwyta za serce.
(19-22) Dzięki temu ukryciu, pomimo lekceważenia przez przeciwników, ten znienawidzony człowiek (silny wojownik) mógł skuteczniej działać. W ten sposób zostało ukryte znaczenie opustoszenia wyżynnej krainy, która wcześniej była nawadniana. Krewni Hioba, podążający za pożądliwością, oferowaną im przez nową, okupacyjną władzę nie dostrzegli sensu w zachowaniu postawy patriotycznej. Wiele z tych energicznych dusz, zostało wydane na śmierć w bratobójczych walkach.

23. Jeśli będzie na terenie posłaniec - ambasador, jeden z powodu tysiąca, będzie widocznym człowiekowi prawości:
24. Okaże przychylność, mówiąc w sercu: Wybawię, będzie zniesione zniszczenie, okup był wystarczającym.
25. Będą świeże, więzy krwi młodości, powróci okres czasu wigoru.

- Posłaniec - ambasador w BG jest przetłumaczone jako "anioł wymowny". Nie chodzi tu o jakąś istotę z kosmosu, lecz o posłańca władzy, który zapowiada przywrócenie życia w wymarłej krainie (świeże więzy krwi).
http://biblos.feen.pl/vie...9&start=0#72489
Podobnym posłańcem (aniołem) władzy (sługi Boga) był Ezaw, z którym potykał się Jakub w swej 20 letniej walce z przemijającą władzą, władzą która prawo pierworództwa, przyznawała tylko pierworodnemu.

26. Będą wysłuchanymi w duchu ustawy; Bóg uczyni godną przyjęcia sprawiedliwość; przywróci człowiekowi oblicze, będzie widziany gwar radości;
27. Spoglądając na ludzi, rzecze: Właściwe sprawili zadość uczynienie; nie zgadzają się postępować przewrotnie na korzyść.
28. Dusze zniszczenia, pozwolę wykupić czynić coś dla innych; energicznym ukaże się światło instrukcji.

- Po zakończeniu spustoszenia miały zapanować; sprawiedliwość, radość, wzajemna uczciwość i podążanie za światłem instrukcji.

29. Oto ci, wszystko sprawią; Bóg tym razem trzy razy z silnym wojownikiem,
30. Odwrócił duszę od zniszczenia; rozjaśnił światło instrukcji zbiorowości.

- Energiczne dusze - osoby, zaistnieją dzięki temu, że Bóg odrzuci zarzuty stawiane przez Elifaz, Bildada i Sofar, czyli trzy razy uzna racje Hioba.

31. Bądź uważnym Hiobie, słuchaj wewnątrz; milcz, ja mówię.
- Elihu przygotowuje do usłyszenia czegoś wewnątrz w czasie swego przemawiania. W wyniku uważnego słuchania Hiob ma usłyszeć jeszcze głos wewnątrz siebie. Odpowiednikiem tego w przypadku pisania jest "(przekaz) między wierszami".

32. Kiedy wypowiedź bytu, odpowiedz; mów ze sobą, z powodu tego, sprawiedliwy robi coś z radością.
33. Jeśli ty żaden, zawoła, nauczy mądrości wewnątrz.

- Elihu przygotowuje Hioba do wsłuchiwania się w siebie, dla usłyszenia głosu Boga. Bóg zapisał prawdę o całym swoim stworzeniu w człowieku, który przez odpowiednie przejście doświadczeń może ją wysłuchać, usłyszeć niejako głos Boży w sobie. Jeśli Hiob nie wywyższa się (żaden), to Bóg go zawoła i nauczy mądrości na podstawie tego, co odczyta w sobie, jako w szczególnym DNA.
_________________
http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=1817#36016 Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim... Z jego ... rodu jesteśmy. Dz.17:24-28 Wierzę w: CHRZEST DLA SŁAWY OJCA I SYNA I TO DUCHEM ŚWIĘTEGO (Mat.28:19); DZIEŃ MAŁYCH POCZĄTKÓW PARUZJI CHRYSTUSA od 1874r. http://biblos.feen.pl/viewtopic.php?t=2344., powrót rozumu w społeczeństwie wyboru/1914r. http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa http://biblos.feen.pl/vie...d0b5495d4d251aa
 
     
Wyświetl posty z ostatnich:   
Odpowiedz do tematu
Nie możesz pisać nowych tematów
Nie możesz odpowiadać w tematach
Nie możesz zmieniać swoich postów
Nie możesz usuwać swoich postów
Nie możesz głosować w ankietach
Nie możesz załączać plików na tym forum
Możesz ściągać załączniki na tym forum
Dodaj temat do Ulubionych
Wersja do druku

Skocz do:  

Powered by phpBB modified by Przemo © 2003 phpBB Group
BannerFans.com
BannerFans.com
BannerFans.com
Strona wygenerowana w 0,13 sekundy. Zapytań do SQL: 14