FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Tomasz G]

Czy grozi nam III WOJNA ŚWIATOWA ?

Stany Zjednoczone Europy - Historia świata w posągu Daniela ....

Czy historia jest zbiorem przypadkowych cywilizacji, które nie wiadomo dlaczego powstały i dlaczego upadły, czy też jest realizacja z góry nakreślonego programu? Czy przyszłość dla człowieka musi być tajemnicza ?

Jeden z wybitnych historyków europejskich minionego stulecia powiedział, że każdy Europejczyk ma ranę w sercu. Tą rana to podzielona Europa. Każdy Polak po 1795 roku miał podobną ranę — była nią utracona na 123 lata niepodległość Polski. Była to także przyczyną ciągłych powstań i buntów, chociaż nie miały szans powodzenia.

Faktycznie od czasu upadku imperium zachodniorzymskiego (476 rok n.e.) historię Europy należałoby nazwać dziejami walki o jej ponowne zjednoczenie. Wysiłki te nie były pozbawione sukcesów. Wystarczy wspomnieć czasy Karola Wielkiego, Karola V Habsburga, Ludwika XIV, Napoleona, ambicje Hitlera i wielu innych. Po każdej takiej próbie pozostały płaczące wdowy i sieroty, zrujnowaną ziemią, zroszoną krwią i potem. Czy Europa i świat nigdy nie będą zjednoczone? Czy urzeczywistnieniem tych dążeń jest Unią Europejska? Niektórzy widzą realne szansę, gdyż nie powstała na bazie wojen i podbojów, ale dobrowolnego akcesu poszczególnych państw.

Czy historia jest zbiorem przypadkowych cywilizacji, tak jak twierdził angielski historyk A.I. Toynbee (1889-1975), które nie wiadomo dlaczego powstały i dlaczego upadły, czy też jest to realizacja pewnego z góry nakreślonego programu?

Czy przyszłość dla człowieka musi być tajemnicza? Nad tym zastanawiał się już Nabuchodonozor (60-562 p.n.e.), twórca pierwszego państwa uniwersalnego, neobabilonskiego, z ambicją panowania nad całym ówczesnym cywilizowanym światem. Bóg, który zna koniec na poczatku1, za pomocą kolosa na glinianych nogach objawił mu całą przyszłość — aż do założenia wiecznego Królestwa Bożego po powtórnym przyjściu Chrystusa2. Jest niezaprzeczalnym faktem, że od czasów proroka Daniela aż do naszych dni cztery wielkie imperia następowały jedne po drugim, rozszerzając swoje granicę i osiągając coraz większe znaczenie.

Kolejne imperium?

Pilni badacze profetyczno-apokaliptycznych ksiąg biblijnych są w stanie wykazać, że historyczna lokalizacja rozwoju cywilizacyjnego przesuwa się że wschodu na zachód. Od Babilonu i Persji na wschodzie, coraz bardziej na zachód w kierunku Grecji, Rzymu, a wreszcie zgodnie z Księga Apokalipsy 13,11-17 przenosi się na półkule zachodnią. Należy zatem podkreślić, że w starożytności istniały także inne państwa i cywilizację, których ślady jeszcze możemy oglądać na obu półkulach. Historia jest jednak nieubłagana; to, co decyduje do dziś o rozwoju cywilizacji, rozgrywało się w basenie Morza Śródziemnego. Na gruzach cywilizacji grecko-rzymskiej zrodziła się tzw. cywilizacja zachodnią, która swym zasięgiem objęła cały świat. Czy na tej bazie powstanie kolejne imperium, które zapanuje nad naszym globem? Wielu komentatorom wydaje się, że jesteśmy w przededniu takiego wydarzenia. Decyzja Bożą jest nieodwołalną: "A to, że widziałeś nogi i palce po części z gliny, a po części z żelaza, znaczy, że królestwo będzie podzielone (…) A to, że palce u nóg były po części z żelaza, a po części z gliny, znaczy, że królestwo będzie po części mocne, a po części kruche. A to, że widziałeś żelazo zmieszane z gliniastą ziemią, znaczy, że zmieszają się że sobą, lecz jeden nie będzie się trzymał drugiego, tak jak żelazo nie może zmieszać się z glina"3. Czy Unią Europejska przekształci się w kolejne imperium — Stany Zjednoczone Europy?

Po pierwsze, wypowiedź proroka Daniela musimy odczytać dokładnie — co ten tekst mówi, a czego nie mówi. Tekst nie mówi, że wszelkie próby zjednoczeniowe nie będą odnosiły sukcesu, raczej podkreśla że nie będą trwałe, choć "zmieszają się z sobą (…) jeden nie będzie się trzymał drugiego". Wypowiedzi Daniela nie można odnieść, tak jak to było w przeszłości, tylko do jednej części świata. Celem wizji proroczej zawartej w Księdze Daniela nie jest przede wszystkim dostarczenie szczegółów co do przyszłości, ale przekonanie, kto naprawdę kontroluje dzieje ludzkości. Żadne z imperiów pokazanych Nabuchodonozorowi nie miało istnieć wiecznie. Wyjaśnienia koncentrują się na ostatniej części posągu, która będzie mieszanina żelaza i gliny. Niektóre będą silne jak żelazo, a inne kruche jak glina. Żadna siłą nie połączy ich razem na trwałe, tak jak nie da się połączyć żelaza z glina — i tak się rozpadną.

Te dwa symboliczne elementy — żelazo i glina — reprezentują historię świata w czasie określonym przez Słowo Boże jako "czasy ostateczne"4. Czasy te charakteryzują się tendencja do coraz to nowych podziałów, ale także w obliczu pogłębiającego się kryzysu, rozpaczliwymi wysiłkami zjednoczeniowymi zarówno w Europie, jak i na całym świecie. Wysiłki te w pewnych okresach nie były bezowocne, nieraz "palce u nóg" trzymały się razem. Nieraz udało się te "kawałki", na które rozpadło się Imperium Rzymskie, połączyć razem, ale były to osiągnięcia bardzo nietrwałe.

Czwarte imperium, symbolizowane przez nogi z żelaza, nie zostało opanowane przez kolejne mocarstwo, tak jak to miało miejsce w przypadku poprzednich mocarstw. Natomiast symboliczny widok stop posągu po części z żelaza, a po części z gliny "znaczy, że królestwo będzie rozdzielone". Tak też się stało z Imperium Rzymskim, które rozpadło się na szereg mniejszych państw, z jednej strony przez wieki walczących o własną suwerenność i autonomię, z drugiej strony podejmujących ogromne wysiłki w celu ponownego zjednoczenia. Wszystko to zostało przepowiedziane ponad dwa i pół tysiąca lat temu.

Jedność ekonomiczno-polityczna?

Prorok Daniel wyraźnie zapowiada, że trwała jedność ekonomiczno-polityczna nie pojawi się na tym świecie. Czy jednak to, co stało się w Europie, czyli powstanie Unii Europejskiej, do której coraz to nowe państwa pragną się przyłączyć, w dalszej perspektywie doprowadzi do jedności politycznej? Zgodnie z nieomylnym słowem proroczym nic takiego się nie stanie — ani w Europie, ani globalnie.

Dlaczego tak się dzieje? Jeśli cofniemy się do sprawozdania zawartego na początku Pisma Świętego, znajdziemy tam dwa opisy wydarzeń typowych dla obecnych tendencji w polityce globalnej, szczególnie europejskiej. Dotyczy to wydarzeń poprzedzających globalny potop5 i związanych z budowniczymi wieży Babel6. Za każdym razem dążenie do tej uniwersalnej jedności faktycznie było buntem przeciwko Bogu i Jego prawu.

Słowo Boże bardzo wyraźnie wskazuje na podobieństwa pomiędzy początkiem a końcem świata. Obserwujemy te sama uniwersalna tendencję do przeciwstawienia się boskiemu porządkowi. Wiele przepowiedni proroczych dotyczyło wysiłków zmierzających do podobnych celów. W Księdze Apokalipsy czytamy: "Jedną z głów jego była śmiertelnie raniona, lecz śmiertelna rana jego była wygojona i całą ziemią szła w podziwie za tym zwierzęciem. I dozwolono mu wszcząć walkę że świętymi i zwyciężać ich; dano mu też władzę nad wszystkimi ludami, i językami, i narodami. I dano mu tchnąć ducha w posąg zwierzęcia, aby posąg zwierzęcia przemówił i sprawił, że wszyscy, którzy nie oddali pokłonu posagowi zwierzęcia, zostaną zabici"7; "I dziesięć rogów, które widziałeś, to dziesięć królów, którzy jeszcze nie objęli królestwa, lecz obejmą władzę jako królowie na jedną godzinę wraz że zwierzęciem. Ci są jednej myśli, i oddadzą móc i władzę swoją zwierzęciu. Będą oni walczyć z Barankiem, lecz Baranek zwycięży ich, bo jest Panem panów i Królem królów, a z nim ci, którzy są powołani i wybrani oraz wierni"8.

Jak wynika z powyższych tekstów, biblijne przepowiednie prorocze mają uniwersalne zastosowanie. W tym kontekście należy widzieć wypełnienie proroctwa z 2. rozdziału Księgi Daniela. Innymi słowy, nie można tych ważnych przepowiedni ograniczyć do jednej tylko części świata. Żadna geograficzną bariera nie powinna być tu stosowana. Wspomniane światowe imperia rościły sobie ambicje do uniwersalnego panowania, np. w Księdze Daniela babiloński monarcha jest określany jako "król królów, w którego ręce na całej zamieszkałej ziemi znaleźli się ludzie, polne zwierzęta i ptactwo niebieskie. A którego uczynił władcą wszystkiego"9.

Imperium Rzymskie nie było inne. W szczytowym okresie rozwoju rozciągało swoje panowanie na trzy kontynenty: Europę, Azję (Azja Mniejsza, Armenia, Palestyną i Mezopotamia), Afrykę (Mauretania, Numibia, Egipt). Jednak w okresie kryzysu w V w. Imperium Rzymskie rozpadło się na wiele państw na tych trzech kontynentach. Zaznaczone zostało to w symbolicznej liczbie dziesięciu rogów z 7. rozdziału Księgi Daniela, które oznaczają krolestwa10.

Proroctwo Daniela nie powinno się odnosić tylko do jednego kontynentu. Także dziesięć palców (rogów) — królestw — wydaje się, że nie reprezentuje ściśle określonej liczby państw. Historyczne dowody wskazują, że odnosi się to raczej do wydarzeń w skali globalnej. Takie "nowe" kontynenty jak Australia lub Ameryka praktycznie przejęły cywilizację zachodnią, inaczej europejska, zbudowana na gruzach kultury grecko-rzymkiej. W miarę jak świat staje się w coraz większym stopniu jedną wielka globalną wioska, cywilizacja tą opanowuje pozostałe kontynenty. Dlatego byłoby błędem twierdzić, że proroctwo z Księgi Daniela 2,41-44 dotyczy tylko jednego kontynentu.

Miniatura świata

Współczesną Europa może być traktowana jako miniatura świata, a europejskie zjednoczeniowe wysiłki mogą być postrzegane bardziej jako przykład globalnych dążeń do zjednoczenia wszystkich narodów, ludów, języków w silną, podobną do żelaza wspólnotę. Mimo chwilowych i lokalnych sukcesów Boże Słowo przekazane przez Daniela dwa i pół tysiąca lat temu przepowiada w ostateczności fiasko takich dążeń.

Gdy Europa była jedynym spadkobiercą kultury grecko-rzymskiej i centrum świata, spojrzenie europocentryczne było zrozumiałe i w pewnym stopniu uzasadnione. Dzisiaj globalne spojrzenie jest jedynie właściwe.

Zanim nadejdzie wieczne królestwo symbolizowane przez potężny kamień — opokę, również ewangelia wieczną jako ostatnie Boże orędzie do świata będzie zwiastowaną "mieszkańcom ziemi i wszystkim narodom, i językom i ludom"11. Globalny świat wymaga globalnej misji. Jak będzie wyglądało to wieczne królestwo założone przez Chrystusa po Jego powtórnym przyjściu? "I widziałem nowe niebo i nową ziemię — albowiem pierwsze niebo i pierwszą ziemią przeminęły (…) i otrze wszelką łzę z oczu ich, i śmierci już nie będzie — ani smutku, ani krzyku, ani mozołu już nie będzie"12. Do tego czasu nic nadzwyczajnego na tym świecie się nie stanie. Jedynym rozwiązaniem nabrzmiałych problemów świata i ludzkości jest powrót Chrystusa. Na zapewnienie Chrystusa: "Tak, przyjdę wkrótce" apostoł Jan odpowiedział w krótkiej modlitwie: "Amen, przyjdź Panie Jezu"13.

pastor historyk Władysław Polok

1 Zob. Iż 41,2; Jr 28,8-9. 2 Zob. Dn 2,31-35.43-45; por. Mt Mt 6,10; 21,42-44; 1 P 2,3-7. 3 Dn 2,41-43. 4 Dn 8,17.26; 12,4. 5 Zob. Rdz 6. 6 Zob. Rdz 11,1-9. 7 Ap 13,3.7.10. 8 Ap 17,12-14.
9 Dn 2,37-38. 10 Dn 7,23. 11 Ap 14,4. 12 Ap 21,4. 13 Ap 22,20.

ps :

Czy grozi nam III WOJNA ŚWIATOWA i GLOBALNY Konflikt? Księga Daniela (Rozdział 2) pastor Wiesław Szkopiński https://youtu.be/hc_qrv42Zvg

[Pokoja]