FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[David 77]

Każdemu kto czyta Biblia znane są słowa jakie napisał apostoł Piotr w swoim drugim liście :

2 Piotra 1:1 Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy dzięki sprawiedliwości Boga naszego i Zbawiciela Jezusa Chrystusa osiągnęli wiarę równie wartościową co i nasza: BT

Na podstawie tego wersetu bardzo często wysuwa się wniosek że Piotr w tych słowach określa tutaj Jezusa Bogiem . Czy rzeczywiście tak się mają fakty ?


Analizując cały drugi list Piotra należy wziąć pod uwagę wszystkie fragmenty w których Piotr wymienia osobę Pana Jezusa, zatem sprawdźmy te wersety :

2 Piotr 1: 1 Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy dzięki sprawiedliwości Boga naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, otrzymali wiarę równie godną czci jak i nasza:

wers 8. Gdy bowiem będziecie je mieli i to w obfitości, nie uczynią was one bezczynnymi ani bezowocnymi przy poznawaniu Pana naszego Jezusa Chrystusa. BT

wers .11 W ten sposób szeroko będzie wam otworzone wejście do wiecznego królestwa Pana naszego i Zbawcy, Jezusa Chrystusa.

wers 16. Gdyż oznajmiliśmy wam moc i powtórne przyjście Pana naszego, Jezusa Chrystusa, nie opierając się na zręcznie zmyślonych baśniach, lecz jako naoczni świadkowie jego wielkości.

2 Piotr 2:20 Jeśli bowiem przez poznanie Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa wyzwolili się od brudów świata, lecz potem znowu w nie uwikłani dają im się opanować, to stan ich ostateczny jest gorszy niż poprzedni.

2 Piotr 3:2 abyście pamiętali na słowa, jakie poprzednio wypowiedzieli święci prorocy, i na przykazanie Pana i Zbawiciela, podane przez apostołów waszych.

wers 18. Wzrastajcie raczej w łasce i w poznaniu Pana naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Jemu niech będzie chwała teraz i po wieczne czasy.

Siłom rzeczy nasuwa się pytanie skoro Piotr w tych wersetach kładzie nacisk na poznanie Jezusa Chrystusa to czy istnieje taka możliwość że zamiast słowa Bóg w 2 Piotra 1:1 było tam pierwotnie słowo Pan ?

Zobaczmy jeszcze raz :

2 Piotr 2:1 Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy dzięki sprawiedliwości Boga naszego i Zbawiciela Jezusa Chrystusa osiągnęli wiarę równie wartościową co i nasza:

Przeglądając najstarsze Kodeksy NT mamy rzeczywiście w 2 Piotr 1:1 rzeczownik Pan nie zaś Bóg

Kodeks Synajski :

2 Piotra 1:1 συμεων πετρος δουλος και αποστολος ιυ̅ χυ̅ τοις ισοτιμον ημιν λαχουσιν πιστιν εις δικαιοσυνην του κυ̅ ημων και σωτηρος ιυ̅ χυ̅

te dwie greckie litery κυ̅ "KY" są formą sacrum nomen z greckich słów Kyrios ("Pan"):

zatem werset ten brzmi :

του κυ̅ ημων και σωτηρος ιυ̅ χυ̅- Pana naszego i Zbawiciela Jezusa Chrystusa .

Cdn ...

[David 77]

W podanych powyżej cytatach czarnym kolorem zaznaczyłem istotną myśl którą apostoł Piotr powtarza 4 x a jest nią poznanie Pana Jezusa, zobaczmy jeszcze raz :

2 Piotr 1:2 Łaska i pokój niech się wam rozmnożą przez poznanie Boga i Pana naszego, Jezusa Chrystusa.

Apostoł Piotr z całą pewnością nawiązuje tutaj do wypowiedzi Jezusa jaką zanotował apostoł Jan w swojej ewangelii

Ew Jan 17:3 A to jest żywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś

Zatem mamy poznać Boga jak i jego Syna Jezusa Chrystusa i własnie te słowa są myślą przewodnią jaka jest zawarta w 2 liście Piotra . :

2 Piotr 1:8 Jeśli je bowiem posiadacie i one się pomnażają, to nie dopuszczą do tego, abyście byli bezczynni i bezużyteczni w poznaniu Pana naszego Jezusa Chrystusa

2 Piotr 2:20 Jeśli bowiem przez poznanie Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa wyzwolili się od brudów świata, lecz potem znowu w nie uwikłani dają im się opanować, to stan ich ostateczny jest gorszy niż poprzedni.

2 Piotr 3:18 Wzrastajcie raczej w łasce i w poznaniu Pana naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Jemu niech będzie chwała teraz i po wieczne czasy.

Podsumowując te wszystkie fragmenty nasuwa się tylko jeden wniosek ,jakiś skryba przepisując kodex Synajski zamiast użyć w dopełniaczu rzeczownika κυρίου w 2 Piotra 1:1 użył w dopełniaczu rzeczownika θεοῦ co miało sprawiać wrażenie że w całym zwrot odnosi się do jednego podmiotu .