FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Tomasz G]

Kuria Rzymska: Mozliwe zmiany w liturgii. Powrot laciny i "ad orientem"
.
Kard. Robert Sarah, prefekt Kongregacji ds. Kultu Bozego i Dyscypliny Sakramentow, zasugerowal zmiany w liturgii. Chodzi o wyrazniejsze podkreslenie ciaglosci obecnego
rytu z rytem Mszy Wszechczasow.

Kard. Robert Sarah, prefekt Kongregacji ds. Kultu Bozego i Dyscypliny Sakramentow, zasugerowal zmiane w liturgii.
Wyrazajac swoje glebokie uznanie dla postanowien II Soboru Watykanskiego w tym zakresie, wezwal do bardziej wiernego wcielania w zycie tekstu konstytucji
„Sacrosanctum concilium”.
Bardzo krytycznie ocenil rozmaite nadinterpretacje nauczania soborowego dotyczacego „aktywnego udzialu” w liturgii.

Zasugerowal, ze obecna forma liturgiczna powinna w doskonalszy sposob kontynuowac forme poprzednia.
„Liturgia jest w istocie dzialaniem Chrystusa” – napisal kardynal na lamach L’Osservatore Romano z 12 czerwca.
„Jezeli ta zywotna zasada nie jest przyjmowana w wierze, to liturgia moze stac sie dzielem ludzkim, samocelebracja wspolnoty” – dodal.
Wyjasnil nastepnie, ze zasada aktywnej partycypacji w liturgii – participatio actuosa – nie oznacza, ze trzeba cos robic.
Przeciwnie, oznacza, ze nalezy dac sie „porwac” Chrystusowi, towarzyszyc Mu w Jego ofierze.

Kardynal bardzo mocno zwrocil sie tez przeciwko tym kaplanom, ktorzy stawiaja siebie w centrum liturgii, robiac z niej swoiste przedstawienie. Powolal sie tu na nauczanie Ojca Swietego Franciszka. Wskazal tez, ze nalezaloby, by kaplan i wierni zwracali sie w niektorych momentach w kierunku wschodu – ad orientem, co pozwoliloby wprzac sie w dzielo kultu Boga oraz odkupienie dokonywanego za sprawa Chrystusa. Kardynal wyjasnil, ze Msze powinno sprawowac sie ad orientem zwlaszcza w katedrach, gdzie zycie liturgiczne musi byc szczegolnie przykladne.

Purpurat wskazal tez, powolujac sie na „Sacrosactum concilium”, ze wierni powinni moc odmawiac czy spiewac niektore czesci Mszy zwyklego rytu po lacinie. Liturgia „nie moze byc miejscem nieposluszenstwa wobec wymogow Kosciola” – napisal kardynal.

Nalezy zauwazyc, jak dodal, ze Msza swieta nie moze byc budowana na bazie „hermeneutyki zerwania”.
W nadchodzacej edycji Mszalu Rzymskiego nalezy w ocenie kardynala pozwolic celebransom wykorzystywanie w rycie zwyklym rytu pokutnego oraz ofertorium z rytu nadzwyczajnego.

„Jezeli bedziemy zyc w tym duchu, liturgia przestanie byc miejscem wspolzawodnictwa i krytycyzm” – napisal kardynal, dodajac, ze musi stac sie zamiast tego miejscem, w ktorym aktywnie uczestniczymy w boskiej liturgii.

http://www.fronda.pl/a/ku...ntem,52658.html

[exe]

II Sobór Watykański został tendencyjnie zinterpretowany przez różne środowiska klerykalne, zaś sam w sobie był pożytecznym.

Zaś same zmiany w łonie Kościoła Katolickiego są wyrazem życia. Nie bez kozery mówi się, że tylko schizofrenik nie zmienia zdania.

Ciesz się więc i wracaj odstępco, zwiedziony przy szpitalnym łóżku.

II Sobór Watykański został tendencyjnie zinterpretowany przez różne środowiska klerykalne, zaś sam w sobie był pożytecznym.

Zaś same zmiany w łonie Kościoła Katolickiego są wyrazem życia. Nie bez kozery mówi się, że tylko schizofrenik nie zmienia zdania.

Ciesz się więc i wracaj odstępco, zwiedziony przy szpitalnym łóżku.

[nike]

[Krystian]

[Tomasz G]

Dla mnie to jest proste zmiany czy odnowa KRK na II soborze Watykanskim byla tylko taktyczna by np uspic opor protestantow i innych do KRK i to sie udalo a teraz wraca stare ....

[Krystian]

[Tomasz G]

Duchowni czy wierni z KRK znaja na tyle lacine i Biblie oraz nauki kosciola na ile potrzeba wedlug Rzymu -:)

[Listek]

[Tomasz G]

W odpowiedzi na pytanie: „Czy posiadasz jakikolwiek inny sposob udowodnienia, ze Kosciol ma prawo do ustanawiania przepisow dotyczacych swiat?”, Stephen Keenan napisal: „Gdyby Kosciol nie mial takiej mocy, nie moglby uczynic tego, z czym zgadzaja sie wszyscy wspolczesni religioznawcy, a mianowicie — Kosciol nie moglby zamienic swiecenia soboty, siodmego dnia, na swiecenie niedzieli, pierwszego dnia tygodnia, nie istnieje bowiem biblijna podstawa do dokonania takiej zmiany” — Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, s. 174.

„Mozesz czytac Biblie od Ksiegi Rodzaju az do Ksiegi Objawienia i nie znajdziesz ani jednej linijki, ktora uprawomocnialaby swietosc niedzieli. Biblia podkresla znaczenie religijnego swiecenia soboty, dnia, ktorego nigdy nie uswiecilismy” — Kardynal Gibbon, Faith of Our Fathers, s. 111.112.

„To Kosciol Katolicki, dzieki autorytetowi Jezusa Chrystusa, przeniosl ten odpoczynek na niedziele, w celu upamietnienia zmartwychwstania naszego Pana. Dlatego swiecenie niedzieli przez protestantow jest haraczem, ktory placa wbrew sobie, autorytetowi Kosciola [katolickiego]” — Monsignor Segur, Plain Talk About the Protestantism of Today, s. 225.

„Jesli szukasz w Biblii potwierdzenia dla swiecenia tego dnia [niedzieli], nie znajdziesz go tam. Dobrze jest przypomniec kalwinom, metodystom, baptystom, i innym chrzescijanom, ktorzy znalezli sie poza Matka Kosciolem, ze Biblia nie wspiera ich nigdzie w sprawie swiecenia niedzieli. Adwentysci Dnia Siodmego sa jedynymi protestantami, ktorzy poprawnie rozumieja termin „sabat”, gdyz jako dzien odpoczynku swieca siodmy dzien tygodnia, a nie pierwszy.” — The Clifton Tracts, New York: P. J. Kenedy, Excelsior Catholic Publishing House, b.d., czesc 4, s. 15; cyt. w: Mark Finley, The Almost Forgotten Day, Siloam Springs, Arkansas, 1988, s. 102.


Film ktory warto obejrzec , zapomniane przykazanie

http://www.youtube.com/wa...feature=related

[zion599]