FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[papi999]

STOSUNEK KOŚCIOŁA EWANGELICKIEGO DO MASONERII

W grudniu 1972 oraz w maju i październiku 1973 roku miały w Niemczech trzykrotnie miejsce rozmowy pomiędzy delegowanymi reprezentantami Ewangelickiego Kościoła Niemiec (EKD) a reprezentantami Zjednoczonych Wielkich Lóż Niemiec (VGLvD). 13 października 1973 roku opublikowany został przez synod Kościoła Ewangelickiego raport, w którym przedstawiono pozycję tegoż Kościoła wobec masonerii.

W dziesięciu punktach oznajmiono, iż wolnomularstwo nie jest zrzeszeniem wyznaniowo-religijnym ani nie konkuruje z kościołami chrześcijańskimi czy z jakąkolwiek inną religią. Dalej stwierdzono, iż wolnomularstwo jest etyczną wspólnotą, której celem jest moralne udoskonalanie człowieka, posługując się w tym celu min. wolnomularskimi rytuałami i symbolami. Następnie oświadczono, iż masoneria nie jest przeciwieństwem chrześcijaństwa czy jakimkolwiek "Antykościołem", pomimo iż w jej szeregu znajdują sie nie tylko chrześcijanie, a interpretacja Boga nie jest jednolita. Kościół Ewangelicki doszedł do wniosku, iż wolnomularski rytuał absolutnie nie jest przez masonów rozumiany jako alternatywa dla nabożeństw kościelnych czy sakramentów (Kościół ten zna tylko dwa sakramenty: chrzest i eucharystię). W siódmym punkcie stwierdzono, iż według reprezentantów Kościoła Ewangelickiego nie ma żadnych zastrzeżeń aby ewangelicki chrześcijanin mógł wstąpić do loży masońskiej. Ta decyzja winna opierać sie jedynie na wolności sumienia. W następnych punktach reprezentanci Kościoła Ewangelickiego apelują do obydwu stron o wzrost wzajemnej tolerancji, poszanowanie i szerzenie dialogu. Szczegółowy tekst tego raportu można przeczytać w książce Wilhelma Quenzera pt. "Königliche Kunst" („Sztuka Królewska”) wydanej w 1974 roku.

Myslicie ze Chrystus by pochwalil isc w ramie w ramie z masonami

Stosunki kościołów reformacji wobec wolnomularstwa w Niemczech nie były nigdy nacechowane wrogością, jako iż duchowość masońska była "protestancko zafarbowana". Oznacza to, iż nacechowana była ona luterańskim oporem wobec roszczeń nieomylności, zabobonów, przesądów, absolutyzmom i stagnacyjnej ortodoksji. Owszem, pomimo oficjalnej przychylności wobec masonerii, znalazło się w ramach Kościoła Ewangelickiego wielokrotnie kilku reprezentantów jej nieprzychylnych. Na ogół jednak ewangelicka krytyka wobec wolnomularstwa kierowała i kieruje się wobec jej tradycjonalistycznych struktur: wybitna pastorka, teolog i feministka ewangelicka prof. dr Dorothea Solle zarzucała masonerii tradycjonalistycznej seksizm, absolutnie sprzeczny z humanistycznymi postulatami wolnomularskimi.

W Niemieckim Słowniku Wolnomularskim (Reinhold Dosch - „Deutscher Freimaurer Lexikon”) znajdujemy następującą informację: "Wielu ewangelickich pastorów i teologów należało i należy do wolnomularstwa w Niemczech, ponieważ pomiędzy masonerią a Kościołem Ewangelickim nie ma wrogich przeciwności!". Wielkim Mistrzem Wielkiej Loży Krajowej w Berlinie był w latach pięćdziesiątych teolog i pastor ewangelicki dr Willy Cossmann. Przewodniczący oficjalnego dialogu pomiędzy Kościołem Ewangelickim a masonerią, pastor Friedrich Wilhelm Haack pisze: "Zarzut, iż prawdziwy chrześcijanin nie może być masonem a mason nigdy nie będzie prawdziwym chrześcijaninem, jest dla Kościoła Ewangelickiego przekroczeniem ósmego przykazania dekalogu. Kościół i wolnomularstwo są w stanie jako instytucje sie wzajemnie rozumieć i uznawać. Obie starają sie pomoc człowiekowi stawać się lepszym". To bardzo pozytywne nastawienie pastora Haacka wobec wolnomularstwa było powodem wielu ataków na niego ze strony duchownych ewangelikalnych (jak już wspomniano, to nie jest o samo co termin 'ewangelicki'!), zarzucających mu tajną przynależność do masonerii i sterowanie Kościołem Ewangelickim co do stosunku z nią. Faktem jest natomiast, iż pastor Haack nigdy masonem nie był, a za swój angaż na rzecz porozumienia między Kościołem Ewangelickim i wolnomularstwem otrzymał w 1982 r. "Gernhard Bager" - medal nadawany przez Zjednoczoną Wielka Lożę Niemiec tylko nie-masonom.

Wiecej informacjii mozna znalesc
http://wolnomularstwo.pl/...d=397&Itemid=51

tutaj tez mozna zerknac..chociaz za duzo to sie nie rozpisali
http://www.the-awakening-...ow%20kilka.html

Nurt okultystyczny masonerii
Nurt okultystyczny (okultystyczny czyli głoszący wiedzę tajemną i wykorzystujący praktyki magiczne) związany jest z iluminizmem, mistycyzmem, gnozą, kabalizmem, ezoteryzmem. Nurt okultystyczny zarezerwowany jest dla wyższych stopni.

Podstawą tego nurtu jest gnoza. Gnoza jest wielowiekową tradycją zakładającą istnienie nieokreślonego boga. Bóg gnostyków ewoluuje, a wynikiem tej ewolucji jest świat i człowiek. Ukoronowanie ewolucji boga jest człowiek (seksualizm człowieka jest wyrazem ewolucji boga). Zgodnie z panteizmem bóg, świat i człowiek tworzą wspólnotę. Gnoza aspiruje do bycia teologią religii uniwersalnej, była podstawą herezji (manicheizmu, arianizmu, islamu, paulinian, katarów, albigensów, waldensów, luteran, kalwinów, wszelakich nurtów protestantyzmu, heglizmu i socjalizmu). Źródłem gnozy jest żydowska kabała, ezoteryzm judaistyczny i poganizm. Praktyki gnostyckie doprowadziły do opętania wielu masonów, co jest kolejnym dowodem na słuszność nauczania kościoła katolickiego uznającego masonerie za formę satanizmu.

Wolnomularstwo czerpie z ducha judaizmu. Masoński okultyzm wyrasta z kabały, rytuały wolnomularstwa z judaizmu. Organizacja masonerii wzorowana jest na organizacji diaspory żydowskiej. Masonerie i żydów łączy mesjanizm. Sami żydzi uznają wolnomularstwo za instytucje przesiąkniętą żydowską tożsamością.

Cos mi to przypomina :D

Cele masonerii
Wolnomularstwo za cel postawiło sobie zniszczenie chrześcijaństwa a w szczególności katolicyzmu. W tym celu masoni wspierali rozwój protestantyzmu. Zaowocowało to nacjonalistyczną i imperialistyczną masonerią anglosaską (masoneria w Wielkiej Brytanii jest ostoją monarchii, amerykańska masoneria dba o jedność USA). W krajach protestanckich masoneria była pro państwowa, w krajach katolickich antynarodowa. Masońskim instrumentem zniszczenia państw katolickich było też krzewienie przez wolnomularstwo nowych praw i obyczajów sprzecznych z prawem naturalnym (rozwodów, edukacji seksualnej, antykoncepcji, aborcji, in vitro, homoseksualizmu). Wolnomularstwo w ramach swojej walki z kościołem katolickim prócz eksterminacji katolików, niszczyło katolicki charakter państw poprzez propagowanie laicyzacji w życiu społecznym i prywatnym, usunięcie kościoła z życia społecznego, laicyzacje edukacji, przymusowe laickie szkolnictwo wbrew rodzicom. Działania polityczne masonerii miały charakter działań globalnych których ukoronowaniem miał być nowy światowy ład i rząd światowy (Liga Narodów, ONZ, UE).

Wiecej na:
http://prawica.net/node/15201

narazie tyle ale to nie koniec

STOSUNEK KOŚCIOŁA EWANGELICKIEGO DO MASONERII

W grudniu 1972 oraz w maju i październiku 1973 roku miały w Niemczech trzykrotnie miejsce rozmowy pomiędzy delegowanymi reprezentantami Ewangelickiego Kościoła Niemiec (EKD) a reprezentantami Zjednoczonych Wielkich Lóż Niemiec (VGLvD). 13 października 1973 roku opublikowany został przez synod Kościoła Ewangelickiego raport, w którym przedstawiono pozycję tegoż Kościoła wobec masonerii.

W dziesięciu punktach oznajmiono, iż wolnomularstwo nie jest zrzeszeniem wyznaniowo-religijnym ani nie konkuruje z kościołami chrześcijańskimi czy z jakąkolwiek inną religią. Dalej stwierdzono, iż wolnomularstwo jest etyczną wspólnotą, której celem jest moralne udoskonalanie człowieka, posługując się w tym celu min. wolnomularskimi rytuałami i symbolami. Następnie oświadczono, iż masoneria nie jest przeciwieństwem chrześcijaństwa czy jakimkolwiek "Antykościołem", pomimo iż w jej szeregu znajdują sie nie tylko chrześcijanie, a interpretacja Boga nie jest jednolita. Kościół Ewangelicki doszedł do wniosku, iż wolnomularski rytuał absolutnie nie jest przez masonów rozumiany jako alternatywa dla nabożeństw kościelnych czy sakramentów (Kościół ten zna tylko dwa sakramenty: chrzest i eucharystię). W siódmym punkcie stwierdzono, iż według reprezentantów Kościoła Ewangelickiego nie ma żadnych zastrzeżeń aby ewangelicki chrześcijanin mógł wstąpić do loży masońskiej. Ta decyzja winna opierać sie jedynie na wolności sumienia. W następnych punktach reprezentanci Kościoła Ewangelickiego apelują do obydwu stron o wzrost wzajemnej tolerancji, poszanowanie i szerzenie dialogu. Szczegółowy tekst tego raportu można przeczytać w książce Wilhelma Quenzera pt. "Königliche Kunst" („Sztuka Królewska”) wydanej w 1974 roku.

Myslicie ze Chrystus by pochwalil isc w ramie w ramie z masonami

Stosunki kościołów reformacji wobec wolnomularstwa w Niemczech nie były nigdy nacechowane wrogością, jako iż duchowość masońska była "protestancko zafarbowana". Oznacza to, iż nacechowana była ona luterańskim oporem wobec roszczeń nieomylności, zabobonów, przesądów, absolutyzmom i stagnacyjnej ortodoksji. Owszem, pomimo oficjalnej przychylności wobec masonerii, znalazło się w ramach Kościoła Ewangelickiego wielokrotnie kilku reprezentantów jej nieprzychylnych. Na ogół jednak ewangelicka krytyka wobec wolnomularstwa kierowała i kieruje się wobec jej tradycjonalistycznych struktur: wybitna pastorka, teolog i feministka ewangelicka prof. dr Dorothea Solle zarzucała masonerii tradycjonalistycznej seksizm, absolutnie sprzeczny z humanistycznymi postulatami wolnomularskimi.

W Niemieckim Słowniku Wolnomularskim (Reinhold Dosch - „Deutscher Freimaurer Lexikon”) znajdujemy następującą informację: "Wielu ewangelickich pastorów i teologów należało i należy do wolnomularstwa w Niemczech, ponieważ pomiędzy masonerią a Kościołem Ewangelickim nie ma wrogich przeciwności!". Wielkim Mistrzem Wielkiej Loży Krajowej w Berlinie był w latach pięćdziesiątych teolog i pastor ewangelicki dr Willy Cossmann. Przewodniczący oficjalnego dialogu pomiędzy Kościołem Ewangelickim a masonerią, pastor Friedrich Wilhelm Haack pisze: "Zarzut, iż prawdziwy chrześcijanin nie może być masonem a mason nigdy nie będzie prawdziwym chrześcijaninem, jest dla Kościoła Ewangelickiego przekroczeniem ósmego przykazania dekalogu. Kościół i wolnomularstwo są w stanie jako instytucje sie wzajemnie rozumieć i uznawać. Obie starają sie pomoc człowiekowi stawać się lepszym". To bardzo pozytywne nastawienie pastora Haacka wobec wolnomularstwa było powodem wielu ataków na niego ze strony duchownych ewangelikalnych (jak już wspomniano, to nie jest o samo co termin 'ewangelicki'!), zarzucających mu tajną przynależność do masonerii i sterowanie Kościołem Ewangelickim co do stosunku z nią. Faktem jest natomiast, iż pastor Haack nigdy masonem nie był, a za swój angaż na rzecz porozumienia między Kościołem Ewangelickim i wolnomularstwem otrzymał w 1982 r. "Gernhard Bager" - medal nadawany przez Zjednoczoną Wielka Lożę Niemiec tylko nie-masonom.

Wiecej informacjii mozna znalesc
http://wolnomularstwo.pl/...d=397&Itemid=51

tutaj tez mozna zerknac..chociaz za duzo to sie nie rozpisali
http://www.the-awakening-...ow%20kilka.html

Nurt okultystyczny masonerii
Nurt okultystyczny (okultystyczny czyli głoszący wiedzę tajemną i wykorzystujący praktyki magiczne) związany jest z iluminizmem, mistycyzmem, gnozą, kabalizmem, ezoteryzmem. Nurt okultystyczny zarezerwowany jest dla wyższych stopni.

Podstawą tego nurtu jest gnoza. Gnoza jest wielowiekową tradycją zakładającą istnienie nieokreślonego boga. Bóg gnostyków ewoluuje, a wynikiem tej ewolucji jest świat i człowiek. Ukoronowanie ewolucji boga jest człowiek (seksualizm człowieka jest wyrazem ewolucji boga). Zgodnie z panteizmem bóg, świat i człowiek tworzą wspólnotę. Gnoza aspiruje do bycia teologią religii uniwersalnej, była podstawą herezji (manicheizmu, arianizmu, islamu, paulinian, katarów, albigensów, waldensów, luteran, kalwinów, wszelakich nurtów protestantyzmu, heglizmu i socjalizmu). Źródłem gnozy jest żydowska kabała, ezoteryzm judaistyczny i poganizm. Praktyki gnostyckie doprowadziły do opętania wielu masonów, co jest kolejnym dowodem na słuszność nauczania kościoła katolickiego uznającego masonerie za formę satanizmu.

Wolnomularstwo czerpie z ducha judaizmu. Masoński okultyzm wyrasta z kabały, rytuały wolnomularstwa z judaizmu. Organizacja masonerii wzorowana jest na organizacji diaspory żydowskiej. Masonerie i żydów łączy mesjanizm. Sami żydzi uznają wolnomularstwo za instytucje przesiąkniętą żydowską tożsamością.

Cos mi to przypomina :D

Cele masonerii
Wolnomularstwo za cel postawiło sobie zniszczenie chrześcijaństwa a w szczególności katolicyzmu. W tym celu masoni wspierali rozwój protestantyzmu. Zaowocowało to nacjonalistyczną i imperialistyczną masonerią anglosaską (masoneria w Wielkiej Brytanii jest ostoją monarchii, amerykańska masoneria dba o jedność USA). W krajach protestanckich masoneria była pro państwowa, w krajach katolickich antynarodowa. Masońskim instrumentem zniszczenia państw katolickich było też krzewienie przez wolnomularstwo nowych praw i obyczajów sprzecznych z prawem naturalnym (rozwodów, edukacji seksualnej, antykoncepcji, aborcji, in vitro, homoseksualizmu). Wolnomularstwo w ramach swojej walki z kościołem katolickim prócz eksterminacji katolików, niszczyło katolicki charakter państw poprzez propagowanie laicyzacji w życiu społecznym i prywatnym, usunięcie kościoła z życia społecznego, laicyzacje edukacji, przymusowe laickie szkolnictwo wbrew rodzicom. Działania polityczne masonerii miały charakter działań globalnych których ukoronowaniem miał być nowy światowy ład i rząd światowy (Liga Narodów, ONZ, UE).

Wiecej na:
http://prawica.net/node/15201

narazie tyle ale to nie koniec

[Krystian]

[papi999]

[Krystian]

[papi999]

Oczywiscie ja tez..
Ale jak to sie mowi jak sie nie ma co sie lubi,to sie lubi co sie ma

Oczywiscie ja tez..
Ale jak to sie mowi jak sie nie ma co sie lubi,to sie lubi co sie ma

[papi999]

Już w połowie XVI wieku wielki kapitał międzynarodowy skupiał się głównie w Antwerpii, w granicach Niderlandów należących do Hiszpanii, wtedy największego mocarstwa kolonialnego. Wkrótce potem Wielka Lichwa wije sobie gniazdo w Amsterdamie, a jej sztabem stał się „Amsterdamische Wissełbank”: był wtedy dopiero rok 1609. Pod koniec tego wieku, centrum dowodzenia światową lichwą staje się Londyn i jego „Bank of England”, powołany w 1694 roku.

Dominacja brytyjskiej finansjery /lichwy/ trwała odtąd aż do połowy XIX wieku, kiedy to główne banki Wielkiej Lichwy, już wyłącznie żydowskiego chowu, przenoszą się na wyspę Manhattan w Nowym Jorku.

Tak oto hydra światowego wyzysku, a tym samym władzy politycznej i dominacji ekonomicznej, rozrasta się na „cały świat”: od Stanów Zjednoczonych po Stary Kontynent i kraje Azji, stanowiącej nieprzebrany rezerwuar bogactw naturalnych i siły roboczej dla kolonialnego Molocha w postaci Wielkiej Brytanii oraz już „odchudzonych” terytorialnie Hiszpanii, Francji i Portugalii. Na uboczu ich wpływów pozostawała jeszcze carska prawosławna Rosja. Żydowski kapitał i jego tajne narzędzie – żydomasoneria, czynią jednak intensywne przygotowania do podboju tego prawosławnego mocarstwa, zarazem uczestnika i beneficjenta rozbiorów Polski. Chodzi o dekompozycję geopolitycznego układu po Kongresie Wiedeńskim, likwidację Austro-Węgier i Rosji carskiej.

Pieniądze jako narzędzie wojen i dominacji politycznej, z ich lichwiarskim bandytyzmem, nie były wynalazkiem ani XV czy XVII wieku. Wpływ Lichwy na politykę światową datuje się od czasu pojawienia się pieniądza i procentu od pożyczek oraz banków prywatnych. Pieniądz wywierał zakulisowe wpływy już na władców Babilonii, sześć tysięcy lat wcześniej, o czym pisał A. Dauphin-Meunier w książce „Histoirie de la Banque”. W Europie bankierzy wtrącali się do polityki już we wczesnym średniowieczu. Skutecznym sposobem na podporządkowanie sobie władców było finansowanie ich wojen pożyczkami na prowadzenie takich wojen, toteż największymi zwolennikami wojen była i pozostaje Wielka Lichwa, zakulisowo montując konflikty, prowokacje, bunty etniczne czy religijne, w które obfitowała zwłaszcza historia Europy ostatnich dwóch wieków. W innych rozdziałach wykażemy, jak gigantyczne fortuny zbijały na tym banki, zwłaszcza należące do Rothschildów w Europie i Rockefellerów w Stanach Zjednoczonych oraz ich bankierskich satelitów żydowskich. Królowie, którzy boleśnie przekonywali się o tej roli Wielkiej Lichwy w ich krajach byli już bezradni, choć niektórzy w swojej bezradności dopuszczali się masowych wypędzeń Żydów, zwłaszcza przechrztów żydowskich, jak np. królowa Izabela hiszpańska.

Zbiorem zasad masonerii jest tzw. „Konstytucja Andersona” z 1723 roku. Dr Ferdynad Katsch, wysokiej rangi żydowski mason w swojej pracy: „Powstanie i prawdziwy cel masonerii” /Berlin 1897/ stwierdzał, że autorzy tej „Konstytucji” świadomie „sfałszowali prawdę historyczną w najpełniejszej świadomości celów, rządzących Wielką Lożą”. Domyślamy się, dlaczego sfałszowali: Konstytucja masońska nie mogła otwarcie wywodzić genezy wolnomularstwa z tradycji żydowskiej, była bowiem pierwsza połowa XVIII wieku, Żydzi jeszcze byli w defensywie i ogólnej wrogości brytyjskich „gojów”. Ale już w 1738 roku przełożeni Wielkiej Loży uznali za konieczne wniesienie do „Konstytucji” z 1723 roku uzupełnień i poprawek.

Żydzi niemieccy mieli w tym czasie /koniec XVIII wieku/ dostęp do zakonu „braci Azjatyckich” albo „Rycerzy i braci Jana Ewangelisty z Azji w Europie”. Założyciel zakonu, a raczej jego odnowiciel Hans Henryk Eckert współpracował z Żydem Hirszmanem /albo Hirszfeldem/ Zakon wewnątrz miał charakterystyczny układ. Wyższe kierownictwo zakonu spoczywało w rękach Sanhedrynu, który składał się z 72 członków, na czele którego stał najwyższy wielki Mistrz zakonu /Chachan albo Haken/. Wiele godności miało nazwy żydowskie: bracia przyjmowali żydowskie imiona i pseudonimy. Tak np. książę Ferdynand Brunszwicki był członkiem Sanhedrynu pod imieniem Isch Zaddik /„sprawiedliwy człowiek”/, a książę Karol Heski – Ban Oni Ben Mizam. Działalność zakonu ożywiła się po wstąpieniu do niego Żydów. /…/ Przy współdziałaniu Żydów „bracia azjatyccy” gorliwie zajmowali się kabałą, która oczywiście służyła w rękach Żydów jako środek osiągnięcia zbliżenia Żydów z chrześcijanami; przy powszechnym przejęciu się mistyką, kabała dawała Żydom możność przyciągnięcia do zakonu innych lóż i razem z tymi umocnienia własnej pozycji w zakonie.


„The Jewish Tribune”:
Masoneria opiera się na judaizmie. Usuńcie z rytuału masońskiej treść judaizmu, cóż z niego zostanie?

Disraeli – premier brytyjski, Żyd, gdy powoływał się na wydarzenia „Wiosny Ludów” /żydowskich?/ z 1848 roku, w brytyjskiej Izbie Gmin w 1852 roku:

Przyrodzona równość ludzi i zniesienie prawa własności są proklamowane przez tajne związki, które tworzą rządy tymczasowe, a ludzie rasy żydowskiej znajdują się na czele każdego z tych związków. Wpływ Żydów można rozpoznań w niedawnym wybuchu sił destrukcyjnych w Europie. Rozszerza się rewolta przeciwko tradycji i arystokracji, przeciwko religii i prawu własności.

„Les Archives Israelites”:
Jules Lemaitre zdaje się wierzyć, iż masoneria jest pochodzenia żydowskiego: nie myli się. Jest wiele rzeczy trudniejszych do udowodnienia.

Wiecej na
http://stopsyjonizmowi.wo...i-henryk-pajak/

SJ a MASONERIA
Założycielem Towarzystwa Strażnica był Charles Taze Russell - Mason. Według Fritza, pomysły nie biorą się z niczego, i w tym przypadku pomysł Nowego Porządku Świata także ma swoje zdrowe podwaliny w naukach Masonów. Wielu to zdziwi, ale większość nauk rozpowszechnianych przez Russella to czysto masońskie nauki, poprzeplatane luźno z tekstami biblijnymi oraz masońskimi symbolami.

Co jest najważniejsze w tym wszystkim, Russell był finansowany przez najwyższych rangą Masonów. Wydaje się to nieco dziwne ale bez potężnych sum pieniędzy, potrzebnych na druk setek tysięcy egzemplarzy rozprowadzanej bezpłatnie literatury oraz opłacania tych, którzy zajęli się rozpowszechnianiem tych materiałów, opłacaniem sal i hal, oraz wieloma innymi współpracownikami, którzy nie byli filantropami, nie można było rozpocząć masowej akcji, jaką prowadził Charles Russell posiadając zaledwie kilku tysięczny budżet ze sprzedanego sklepiku.

Masonska rycina Straznicy..


Zauważmy masoński symbol falliczny, krzyż w koronie. Widzimy także strażniczą wieżę, z której pada światło, oraz promieniste słońce....

Ignorancja lub zupełny brak wiedzy na temat symboliki masońskiej są głównymi przyczynami, które pozwalają na pomijanie milczeniem takich oczywistych połączeń. Proszę sprawdzić ten link, aby pobieżnie zapoznać się z językiem symboli masońsko-globalistycznych, oraz ogólną symboliką ruchu w kierunku Nowego Porządku Świata. http://www.bedoper.com/reptilian/index.html

http://www.zbawienie.com/sj.htm

Już w połowie XVI wieku wielki kapitał międzynarodowy skupiał się głównie w Antwerpii, w granicach Niderlandów należących do Hiszpanii, wtedy największego mocarstwa kolonialnego. Wkrótce potem Wielka Lichwa wije sobie gniazdo w Amsterdamie, a jej sztabem stał się „Amsterdamische Wissełbank”: był wtedy dopiero rok 1609. Pod koniec tego wieku, centrum dowodzenia światową lichwą staje się Londyn i jego „Bank of England”, powołany w 1694 roku.

Dominacja brytyjskiej finansjery /lichwy/ trwała odtąd aż do połowy XIX wieku, kiedy to główne banki Wielkiej Lichwy, już wyłącznie żydowskiego chowu, przenoszą się na wyspę Manhattan w Nowym Jorku.

Tak oto hydra światowego wyzysku, a tym samym władzy politycznej i dominacji ekonomicznej, rozrasta się na „cały świat”: od Stanów Zjednoczonych po Stary Kontynent i kraje Azji, stanowiącej nieprzebrany rezerwuar bogactw naturalnych i siły roboczej dla kolonialnego Molocha w postaci Wielkiej Brytanii oraz już „odchudzonych” terytorialnie Hiszpanii, Francji i Portugalii. Na uboczu ich wpływów pozostawała jeszcze carska prawosławna Rosja. Żydowski kapitał i jego tajne narzędzie – żydomasoneria, czynią jednak intensywne przygotowania do podboju tego prawosławnego mocarstwa, zarazem uczestnika i beneficjenta rozbiorów Polski. Chodzi o dekompozycję geopolitycznego układu po Kongresie Wiedeńskim, likwidację Austro-Węgier i Rosji carskiej.

Pieniądze jako narzędzie wojen i dominacji politycznej, z ich lichwiarskim bandytyzmem, nie były wynalazkiem ani XV czy XVII wieku. Wpływ Lichwy na politykę światową datuje się od czasu pojawienia się pieniądza i procentu od pożyczek oraz banków prywatnych. Pieniądz wywierał zakulisowe wpływy już na władców Babilonii, sześć tysięcy lat wcześniej, o czym pisał A. Dauphin-Meunier w książce „Histoirie de la Banque”. W Europie bankierzy wtrącali się do polityki już we wczesnym średniowieczu. Skutecznym sposobem na podporządkowanie sobie władców było finansowanie ich wojen pożyczkami na prowadzenie takich wojen, toteż największymi zwolennikami wojen była i pozostaje Wielka Lichwa, zakulisowo montując konflikty, prowokacje, bunty etniczne czy religijne, w które obfitowała zwłaszcza historia Europy ostatnich dwóch wieków. W innych rozdziałach wykażemy, jak gigantyczne fortuny zbijały na tym banki, zwłaszcza należące do Rothschildów w Europie i Rockefellerów w Stanach Zjednoczonych oraz ich bankierskich satelitów żydowskich. Królowie, którzy boleśnie przekonywali się o tej roli Wielkiej Lichwy w ich krajach byli już bezradni, choć niektórzy w swojej bezradności dopuszczali się masowych wypędzeń Żydów, zwłaszcza przechrztów żydowskich, jak np. królowa Izabela hiszpańska.

Zbiorem zasad masonerii jest tzw. „Konstytucja Andersona” z 1723 roku. Dr Ferdynad Katsch, wysokiej rangi żydowski mason w swojej pracy: „Powstanie i prawdziwy cel masonerii” /Berlin 1897/ stwierdzał, że autorzy tej „Konstytucji” świadomie „sfałszowali prawdę historyczną w najpełniejszej świadomości celów, rządzących Wielką Lożą”. Domyślamy się, dlaczego sfałszowali: Konstytucja masońska nie mogła otwarcie wywodzić genezy wolnomularstwa z tradycji żydowskiej, była bowiem pierwsza połowa XVIII wieku, Żydzi jeszcze byli w defensywie i ogólnej wrogości brytyjskich „gojów”. Ale już w 1738 roku przełożeni Wielkiej Loży uznali za konieczne wniesienie do „Konstytucji” z 1723 roku uzupełnień i poprawek.

Żydzi niemieccy mieli w tym czasie /koniec XVIII wieku/ dostęp do zakonu „braci Azjatyckich” albo „Rycerzy i braci Jana Ewangelisty z Azji w Europie”. Założyciel zakonu, a raczej jego odnowiciel Hans Henryk Eckert współpracował z Żydem Hirszmanem /albo Hirszfeldem/ Zakon wewnątrz miał charakterystyczny układ. Wyższe kierownictwo zakonu spoczywało w rękach Sanhedrynu, który składał się z 72 członków, na czele którego stał najwyższy wielki Mistrz zakonu /Chachan albo Haken/. Wiele godności miało nazwy żydowskie: bracia przyjmowali żydowskie imiona i pseudonimy. Tak np. książę Ferdynand Brunszwicki był członkiem Sanhedrynu pod imieniem Isch Zaddik /„sprawiedliwy człowiek”/, a książę Karol Heski – Ban Oni Ben Mizam. Działalność zakonu ożywiła się po wstąpieniu do niego Żydów. /…/ Przy współdziałaniu Żydów „bracia azjatyccy” gorliwie zajmowali się kabałą, która oczywiście służyła w rękach Żydów jako środek osiągnięcia zbliżenia Żydów z chrześcijanami; przy powszechnym przejęciu się mistyką, kabała dawała Żydom możność przyciągnięcia do zakonu innych lóż i razem z tymi umocnienia własnej pozycji w zakonie.


„The Jewish Tribune”:
Masoneria opiera się na judaizmie. Usuńcie z rytuału masońskiej treść judaizmu, cóż z niego zostanie?

Disraeli – premier brytyjski, Żyd, gdy powoływał się na wydarzenia „Wiosny Ludów” /żydowskich?/ z 1848 roku, w brytyjskiej Izbie Gmin w 1852 roku:

Przyrodzona równość ludzi i zniesienie prawa własności są proklamowane przez tajne związki, które tworzą rządy tymczasowe, a ludzie rasy żydowskiej znajdują się na czele każdego z tych związków. Wpływ Żydów można rozpoznań w niedawnym wybuchu sił destrukcyjnych w Europie. Rozszerza się rewolta przeciwko tradycji i arystokracji, przeciwko religii i prawu własności.

„Les Archives Israelites”:
Jules Lemaitre zdaje się wierzyć, iż masoneria jest pochodzenia żydowskiego: nie myli się. Jest wiele rzeczy trudniejszych do udowodnienia.

Wiecej na
http://stopsyjonizmowi.wo...i-henryk-pajak/

SJ a MASONERIA
Założycielem Towarzystwa Strażnica był Charles Taze Russell - Mason. Według Fritza, pomysły nie biorą się z niczego, i w tym przypadku pomysł Nowego Porządku Świata także ma swoje zdrowe podwaliny w naukach Masonów. Wielu to zdziwi, ale większość nauk rozpowszechnianych przez Russella to czysto masońskie nauki, poprzeplatane luźno z tekstami biblijnymi oraz masońskimi symbolami.

Co jest najważniejsze w tym wszystkim, Russell był finansowany przez najwyższych rangą Masonów. Wydaje się to nieco dziwne ale bez potężnych sum pieniędzy, potrzebnych na druk setek tysięcy egzemplarzy rozprowadzanej bezpłatnie literatury oraz opłacania tych, którzy zajęli się rozpowszechnianiem tych materiałów, opłacaniem sal i hal, oraz wieloma innymi współpracownikami, którzy nie byli filantropami, nie można było rozpocząć masowej akcji, jaką prowadził Charles Russell posiadając zaledwie kilku tysięczny budżet ze sprzedanego sklepiku.

Masonska rycina Straznicy..


Zauważmy masoński symbol falliczny, krzyż w koronie. Widzimy także strażniczą wieżę, z której pada światło, oraz promieniste słońce....

Ignorancja lub zupełny brak wiedzy na temat symboliki masońskiej są głównymi przyczynami, które pozwalają na pomijanie milczeniem takich oczywistych połączeń. Proszę sprawdzić ten link, aby pobieżnie zapoznać się z językiem symboli masońsko-globalistycznych, oraz ogólną symboliką ruchu w kierunku Nowego Porządku Świata. http://www.bedoper.com/reptilian/index.html

http://www.zbawienie.com/sj.htm

[nike]

papi999, Jeżeli już chcesz pisać coś o ludziach publicznie, to przynajmniej pisz prawdę, a ty oczerniasz, bo piszesz nie prawdę.
Wkleileś z internetu zafałszowaną historię, dlaczego to zrobiłeś?
Jeżeli w taki sposób będziesz pisał na forum, to za długo tutaj nie popiszesz.
Jeżeli tobie się coś u nas nie podoba, to zmień sobie forum, albo załóż własne..

[papi999]

A co jest konkretnie sfalszowane
Jak pisalem o Ewangelikach to nic Ci nie przeszkadzalo

A co jest konkretnie sfalszowane
Jak pisalem o Ewangelikach to nic Ci nie przeszkadzalo

[nike]

bo do tej pory tamtego nie przeczytałam. A po drugie nie znam tamtej tak bardzo histori jak tą co mnie dotyczy. Wszystko co napisałeś o Russellu jest kłamstwem i nie bedziesz kłamstw wklejał, na jego temat.
Nigdy on nie był masonem i jego majatek to nie był kilkaset zlotych, warto szczegółowo wejść w historię i poczytać. mozesz to zrobić tutaj:

http://pastor-russell.pl/

[papi999]

Okej sprawdze..

Okej sprawdze..

[papi999]

Na tej stronie nie ma nic konkretnego..Nic o finansach,jego kontaktach,prywatnym codzienym zyciu ze tak powiem..itd.


Zaprzeczysz np ze byl "osobistym przeyjacielem rodziny Rotschillda "

Na tej stronie nie ma nic konkretnego..Nic o finansach,jego kontaktach,prywatnym codzienym zyciu ze tak powiem..itd.


Zaprzeczysz np ze byl "osobistym przeyjacielem rodziny Rotschillda "

[Ozeasz]

Nike mysle ze to co papi999 znalazl w internecie i wkleil to tylko zasluga SJ i ich podejscia i sposobu zjednywania sobie ludzi, to ze ja uznaje nauki Russella nie znaczy ze jestem jak SJ

[nike]

[papi999]

Nom przejrzalem ale tam nie ma odpowiedzi ktore mnie interesuja jak np:czy to prawda ze "byl osobistym przyjacielem rodziny Rotshildow .Rothschild wspomagał finansowo przedsięwzięcie powołania zgromadzenia świadków Jehowy poprzez B'nai B'irth , organizację kontrolowaną przez niego samego .

Nom przejrzalem ale tam nie ma odpowiedzi ktore mnie interesuja jak np:czy to prawda ze "byl osobistym przyjacielem rodziny Rotshildow .Rothschild wspomagał finansowo przedsięwzięcie powołania zgromadzenia świadków Jehowy poprzez B'nai B'irth , organizację kontrolowaną przez niego samego .

[nike]

Nie był żadnym przyjacielem Rotshildow nie przejrzałeś nawet części tego co jest napisane, albo nie potrafisz znaleźć. Nie jest to trudne, tylko trzeba chcieć.
Nie był finansowany przez zadne instytucje, majatek jaki zdobył w biznesie który prowadził, był na tamte lata bardzo duży. On nie miał sklepiku małego, on miał w kilku miastach duże domy towarowe. tylko trzeba chcieć czytać, prawdziwy wizerunek, a nie napisany przez oszczerców, szczególnie z KrK.