FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

oluss · Wysłany: 2014-11-11, 00:22

nic nie nastapilo.
Pisze ze sabat jescze sie nie skonczyl a Jezusa w grobie JUZ NIE BYLO.
ile razy mam sie powtarzac? i pamietaj Nie bawie sie w wyliczanki

Pokoja · Wysłany: 2014-11-11, 01:37

oluss · Wysłany: 2014-11-11, 01:42

zaczekam.Tylko zeby te wyliczanki nie byly sprzeczne z tym ze zmartwychstal przed przybycie kobiet do grobu :0

Ozeasz · **Pomógł:** 21 razy Dołączył: 07 Gru 2013 Posty: 189

oluss · Wysłany: 2014-11-11, 23:39

Zle tlumaczysz to ty.Amen
Twoje manipulacje nic nie dadza.
Zeby na glowie stawal to nie jestes wstanie tak
zmanipulowac ze wyjdzie niedziela BO Pismo
podaje ze W NIEDZIELE to juz go tam(w grobie) nie bylo.
Amen

Ozeasz · **Pomógł:** 21 razy Dołączył: 07 Gru 2013 Posty: 189

oluss · Wysłany: 2014-11-11, 23:54

Tak i czesc tych wiekszych mozgow przetlumaczylo ze byla jeszcze sobota.
baa te najwieksze podały prawidlowo gramtycznie przetlumaczony tekst
co juz podawalem na co nabrales wody w usta zaczoles kombinować :lol:

no to może ja się teraz posmieje :lol:

na drugi raz nie zgrywaj cwaniaka bo do niego wiele
ci brakuje pod kazdym wzgledem a przez to wypaczasz
nauke i tresc Pisma.AMEN!

Pokoja

Pokoja

Złożoności problematycznej kwestii dotyczącej okresu śmierci Pana Jezusa i przebywania jego ciała w łonie ziemi, wymaga aby uporządkować ją według następujących, niżej podanych punktów:

1. Trzy różne rachuby liczenia dni i godzin;
a) wieczór i poranek,
b) dzień i noc,
c) od północy,

2. Rozróżnianie między czasem trwania śmierci Pana Jezusa, a okresem przebywania jego ciała w łonie ziemi – podobnie jak Judejczycy, zostali 12 lat wcześniej, uprowadzeni do niewoli przed rozpoczęciem się 70 lat panowania Imperium Babilońskiego;

3. Uznanie sabatu uroczystego i zwyczajnego;

4. Uwzględnienie różnych wypowiedzi Pana Jezusa, co do okresu Jego śmierci i przebywania w łonie ziemi.

Omówienie punktów

Ad 1. Pierwszą rachubę czasu pokazuje nam pierwsze sprawozdanie o stworzeniu:

Nastał wieczór, nastał poranek – dzień pierwszy i tak w kolejne dni. Jest to najszerszy porządek w Bożej rzeczywistości, postrzeganej przez nas, jako noc z Rdz. 1:2 na tle, której wszystko stworzył. Trwa on od czasu, gdy stała się światłość, Rdz. 1:3-5.

Na podstawie fundamentalnego porządku stwarzania, w lokalnych częściach Wszechświata, został wprowadzony inny, w którym jest dzień i noc, Rdz. 1:14-19. W tym porządku działają układy planetarne.

Wybawienie człowieka (Izraela) o północy od osamotnienia

Treść zapisana w Rdz. 2:21 (zesłał Bóg głęboki sen na człowieka, tak, że zasnął), już jest jakąś sugestią, co do północy, gdyż wtedy wchodzimy w najtwardszy sen, który po uwolnieniu się od troski o ciało i o sprawy doczesne, najbardziej sprzyja zbliżeniu do spraw duchowych, Bożych.

Cytat:

I rzekł Mojżesz: Tak mówi Pan: O północy przejdę przez Egipt. Wyj. 11:4; Hio. 34:20; Ps. 119:62

(29) O północy zabił Pan wszystkich pierworodnych w ziemi egipskiej, od pierworodnego syna faraona, który miał zasiąść na jego tronie, aż do pierworodnego syna więźnia, który był w więzieniu, i wszelkie pierworodne bydła. (30) I wstał faraon tej nocy, on i wszyscy dworzanie jego, i wszyscy Egipcjanie; i powstał wielki krzyk w Egipcie, gdyż nie było domu, w którym nie byłoby umarłego. Wyj. 12:29

Trzy rachuby połowy tygodnia cierpienia i śmierci Pana Jezusa

Wszystkie trzy powyższe porządki, występują też w duchowej, Chrystusowej rzeczywistości.

WIECZORY I PORANKI

Ostatnia Wieczerza Paschalna Pana Jezusa, rozpoczęła się wieczorem (Mt. 26:20), według prawa nadanego Izraelowi od wyjścia z niewoli egipskiej, Wyj. 12:3-6. O tej samej porze następnego dnia, Józef z Arymatei przyszedł do Piłata po ciało, Mt. 27:57. Działanie według wieczorów, następuje głównie w stosunku do starego porządku Żydów, Mt. 8;16; 14:15,16; 16:2; 20:8; Mr. 4:35; J. 6:16.

DNI I NOCE

Porządek według dni i nocy w NT, wiąże się z przebywaniem Pana Jezusa (jako słońca sprawiedliwości, J. 1:4,5; 8:12; 12:35,36) w królestwie starego świata i jego władcy szatana, który za pośrednictwem dostępnych mu narzędzi, chce zwieść i pokonać Zbawiciela człowieka, Mt. 12:40; Łk. 18:7; Ap. 7:15; 12:10; 14:11; 20:10. Pan Jezus w ręce Rzymian, został wydany nad samym ranem, a więc o ok. pierwszej godziny, Mt. 27:1,11; J. 18:28. Także następnego dnia przyszli do Piłata rano, aby kazał zapieczętować grób na trzy dni Jezusa w łonie ziemi, i tak się stało Mt. 27:62-66.
NOCE I DNI (od północy do północy)

Cytat:

(1) A po sabacie, o świcie pierwszego dnia tygodnia, przyszła Maria Magdalena i druga Maria, aby obejrzeć grób. (2) I oto powstało wielkie trzęsienie ziemi, albowiem anioł Pański zstąpił z nieba i przystąpiwszy odwalił kamień i usiadł na nim.
(11) A […] oto niektórzy ze straży przyszli do miasta i powiadomili arcykapłanów o wszystkim, co zaszło. (12) Ci zaś zebrali się wraz ze starszymi i po naradzie dali sporo pieniędzy żołnierzom, (13) mówiąc: Powiedzcie, że uczniowie jego w nocy przyszli i ukradli go, gdy spaliśmy. (14) A jeśliby o tym usłyszał namiestnik, my go przekonamy i wam bezpieczeństwo zapewnimy. (15) Wzięli więc pieniądze i postąpili tak, jak ich pouczono. I rozniosła się ta wieść wśród Żydów aż po dzień dzisiejszy. Mt. 28:1,2, 11-15

Na podstawie kodów Stronga w. 2 można przetłumaczyć następująco:

W Mt. 28:1 napisano, że niewiasty przyszły grób oglądać,

Kod:

Więc/2532 widziały/2400 dokonujący się/1096 wielki/3173 wstrząs/4578, ponieważ/1063 posłany/32 stróż/2962, przyszedłszy/2597 z powodu/1537 nieba/3772, zbliżywszy się/4334, odtoczył/617 kamień/3037, ponadto/1883 nawet/2532 sam/846 gdzieś przebywał/2521.

Wszędzie gdzie jest użyte określenie, oznaczone kodem Stronga nr 4578, słowo „ziemia”, zostało dodane przez przebiegłych i obłudnych arcykapłanów „z Mt. 28:11”, abyśmy myśleli, że chodziło tylko o trzęsienie ziemi. Ten wielki wstrząs dokonywał się w nocy nawet w straży pilnującej grobu i w innych ludziach. Korneliusz, setnik kohorty zwanej italską, wcześniej powiedział:

Cytat:

Zaprawdę, ten człowiek był Synem Bożym

Zaiste, człowiek ten był sprawiedliwy.

(33) A o godzinie szóstej ciemność zaległa całą ziemię, do godziny dziewiątej. (34) O godzinie dziewiątej zawołał Jezus donośnym głosem: Eloi, Eloi, lama sabachtani? Co się wykłada: Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? (35) A niektórzy z tych, co stali obok, gdy to usłyszeli, mówili: Oto Eliasza woła. (36) I przybiegł jeden, napełnił gąbkę octem, włożył ją na trzcinę i dał mu pić, mówiąc: Poczekajcie, zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, aby go zdjąć. (37) Jezus zaś zawołał donośnym głosem i oddał ducha. (38) Wtedy zasłona świątyni rozdarła się na dwoje, od góry aż do dołu. (39) A widząc to setnik, który stał naprzeciwko niego, że tak oddał ducha, rzekł: Zaprawdę, ten człowiek był Synem Bożym. Mr. 15:33-39

(44) A była już mniej więcej godzina szósta i ciemność zaległa całą ziemię aż do godziny dziewiątej, (45) gdy zaćmiło się słońce; i rozdarła się zasłona świątyni na dwoje. (46) A Jezus, zawoławszy wielkim głosem, rzekł: Ojcze, w ręce twoje polecam ducha mego. I powiedziawszy to, skonał. (47) Wtedy setnik, ujrzawszy, co zaszło, oddał chwałę Bogu, powiadając: Zaiste, człowiek ten był sprawiedliwy. (48) A wszystkie te rzesze, które się zeszły na to widowisko, ujrzawszy to, co się stało, bijąc się w piersi, zawracały. Łk. 23:44-48

Wierzę, że stróżem tym był setnik Korneliusz, jeden ze straży, która pilnowała grobu. Część straży przychylna arcykapłanom powiadomiła ich w mieście o wszystkim, co zaszło, ale pomimo przekupienia ich nie można było ukryć prawdy o tym, co się stało. Inni ze straży nie dali się przekupić, dlatego fałszerstwo duchownych nie może się utrzymać na wieki. Lud za Bożą sprawą rozliczy ich, pomimo wyuczonej płaczliwości duchownych, że tak cierpią za Ojczyznę i przebiegle wyłudzają jego poparcie. To z nich wywodzą się najwięksi mąciciele, którzy kontrolują burzliwe elementy społeczeństwa, aby tylko otrzymać władzę.

Poniżej zestawiłem różne wypowiedzi Pisma Świętego o różnych wydarzeniach i w różnym rozmiarze, mających miejsce w nocy i o północy. Ma to na celu ukazanie podobieństw, zachodzących miedzy porą narodzin, zmartwychwstania i drugiej paruzji Pana Jezusa Chrystusa. Najpierw na obłokach, jak złodziej w nocy, a później w ujawnieniu (epifanii) jej.

Cytat:

Sami … dokładnie wiecie, iż dzień Pański przyjdzie jak złodziej w nocy. 1Tes. 6:2

Pamiętaj więc, czego się nauczyłeś i co usłyszałeś, i strzeż tego, i upamiętaj się. Jeśli tedy nie będziesz czujny, przyjdę jak złodziej, a nie dowiesz się, o której godzinie cię zaskoczę. Ap. 3:3

Oto przychodzę jak złodziej; błogosławiony ten, który czuwa i pilnuje szat swoich, aby nie chodzić nago i aby nie widziano sromoty jego. Ap. 16:15

Wtem o północy powstał krzyk: Oto oblubieniec, wyjdźcie na spotkanie. Mt. 25:6

Pierwszymi, którzy do tego wezwania się zastosowali przy zmartwychwstaniu Pana Jezusa było wielu z tych, którzy pilnowali jego grobu, (pierwsi wschodzącą gwiazdę zauważyli mędrcy).

A o czwartej straży nocnej przyszedł do nich, idąc po morzu. Mt. 14:25; Mr. 6:48[/quote];

Przy zmartwychwstaniu, symbolem tego wzburzonego morza byli strażnicy grobu, którzy udali się do arcykapłanów. Natomiast wstrząs dotknął tych, którzy w jakimś stopniu nie zgadzali się z wyrokiem, a później stali się członkami Kościoła. Nie mogli znieść, że władza zwierzchnia przez duchownych intrygantów, została wykorzystana do zgładzenia człowieka sprawiedliwego. Żydzi posiadający tylko autonomię od Rzymu, na krótko zdominowali go, jak Sedekiasz Babilon i Egipt. Oni potrzebują tylko przebiegłego wprowadzenia takich przepisów prawa, aby przez nie zawładnąć społeczeństwem, Dn. 6:8-10; J. 19:5-8; J. 19:10,11.

Cytat:

A pierwszego dnia tygodnia, wczesnym rankiem, gdy jeszcze było ciemno, przyszła Maria Magdalena do grobu i ujrzała kamień odwalony od grobu. J. 20:1

Dlatego Mr. 16:2 o treści:

I bardzo rano, skoro wzeszło słońce, pierwszego dnia tygodnia, przyszły do grobu.

Można przetłumaczyć następująco:

Skoro w zwykłym dniu przed regularnie zwoływanym sabatem, niewiast nakupiły wonności;

Kod:

Nawet przyszły do grobu bardzo wcześnie; pierwszego tygodnia, ciepło słoneczne brało początek.

Sabat tygodniowy (17 Nisana), według rachuby wieczornej, rozpoczął się trzema dalszymi tzw. dużymi godzinami wieczoru rozpoczynającymi go, a zakończył się wraz z zakończeniem pierwszego wieczoru.. Trwał więc w pośrodku (996) wieczorów, tak samo jak Pascha, Wyj. 12:6. Jeżeli sabat zwykły, zwołany na dzień 17 Nisana skończył się, to nastające pozostałe trzy wielkie (9 małych) godziny, pierwszego dnia nowego tygodnia, które trwały do wschodu słońca oznaczały, że upłynęła już prawie cała noc następnego dnia, a więc było po sabacie. Czy więc tak dowolnie zostało użyte tu greckie słowo όψέ (opse), oznaczone kodem Stronga nr 3796? Znaczy ono zarówno - o późnej porze, wieczorem; potem, później; po – czyli pod koniec danej doby, jak i po jej zakończeniu. Gdy jednak uwzględnimy trwanie sabatu według porządku dni i nocy, to do nastania wczesnego rana, trwał jeszcze sabat. W tej sytuacji można zrozumieć, dlaczego użyto tego właśnie słowa, a nie innego jednoznacznego, oznaczającego, albo późną porę, albo początek następnego dnia.

Początek doby według porządku od północy do północy, rozpoczynał się między sabatem kończącym się krótkim wieczorem (w nastającej nocy), a sabatem kończącym się przed rankiem (dniem). Znaczy to, że wtedy rozpoczynał się nowy bieg doby, dlatego O Północy stał się krzyk, Mt. 25:6.

(1) A gdy minął sabat, Maria Magdalena i Maria Jakubowa, i Salome nakupiły wonności, aby pójść i namaścić go. (2) I bardzo rano, skoro wzeszło słońce, pierwszego dnia tygodnia, przyszły do grobu. (3) I mówiły do siebie: Któż nam odwali kamień od drzwi grobu? (4) Ale gdy spojrzały, zauważyły, że kamień był odwalony, był bowiem bardzo wielki. Mr. 16:1-4

Ad 2. Rozróżnianie między czasem trwania śmierci Pana Jezusa, a okresem przebywania jego ciała w łonie ziemi – podobnie jak Judejczycy, zostali 12 lat wcześniej, uprowadzeni do niewoli przed rozpoczęciem się 70 lat panowania Imperium Babilońskiego. Śmierć Pana Jezusa trwała 3 i pół dnia, a przebywanie w łonie ziemi trwało 3 dni.

Ad 3. Uznanie sabatu uroczystego i zwyczajnego.

Sabat zwyczajny był zwoływany regularnie, co siedem dni. W roku śmierci Pana Jezusa przypadł 17 Nisana, czyli drugiego dnia po sabacie nadzwyczajnym, który był ogłaszany, każdego dnia 15 Nisana, czyli po zabiciu i spożyciu baranka z przaśnikami.

Ad 4. Uwzględnienie różnych wypowiedzi NT, co do okresu śmierci Pana Jezusa i jego przebywania w łonie ziemi.

TRZY DNI

Cytat:

(57) A gdy nastał wieczór, przyszedł człowiek bogaty z Arymatei, imieniem Józef, który też był uczniem Jezusa. (58) Ten przyszedł do Piłata i prosił o ciało Jezusa. Wtedy Piłat kazał je wydać. (59) A Józef wziął ciało i owinął je w czyste prześcieradło, (60) i złożył je w swoim nowym grobie, który wykuł w skale, i zatoczył przed wejście do grobu wielki kamień, i odszedł. […]
(62) Nazajutrz (sabat nadzwyczajny, ogłaszany – święte zgromadzenie), czyli w dzień po święcie Przygotowania, zebrali się u Piłata przedniejsi arcykapłani i faryzeusze, (63) mówiąc: Panie, przypomnieliśmy sobie, że ten zwodziciel jeszcze za życia powiedział: Po trzech dniach zmartwychwstanę. (64) Rozkaż więc zabezpieczyć grób aż do trzeciego dnia, żeby czasem uczniowie jego nie przyszli, nie ukradli go i nie powiedzieli ludowi: Powstał z martwych. I będzie ostatnie oszustwo gorsze niż pierwsze. (65) Rzekł im Piłat: Macie straż, idźcie, zabezpieczcie, jak umiecie. (66) Poszli więc i zabezpieczyli grób, pieczętując kamień i zaciągając straż.

jak Jonasz był w brzuchu wieloryba trzy dni i trzy noce, tak i Syn Człowieczy będzie w łonie ziemi trzy dni i trzy noce. Mt. 12:40

Skoro niewiasty przyszły wcześnie grób oglądać,

Kod:

Więc widziały dokonujący się wielki wstrząs, ponieważ posłaniec stróż, przyszedłszy z powodu nieba, zbliżywszy się, odtoczył kamień; ponadto przebywał gdzieś nawet sam. Mt. 28:1,2

Cytat:

Powiedzcie, że uczniowie jego w nocy przyszli i ukradli go, gdy spaliśmy. Mt. 28:13

Ostatnie oszustwo stało się gorsze niż pierwsze. Pierwszym razem, ciało Pana Jezusa, jako pospolitego przestępcy chcieli wrzucić do Gehenny. Wcześniejsze ich układy z Piłatem były oparte na oszustwie. Realizowali działanie tajemnicy nieprawości, aby dzięki dualizmowi i pluralizmowi synkretycznemu (Dz. 4:26-28; Łk. 23:12), zgromadzić podstępnie jak najwięcej zwolenników dla stracenia Pana Jezusa. Dla ukrycia przed ludem tych układów był im potrzebny Judasz, pośrednik nieprawości. Chcieli i zwiedli naród, że Pan Jezus jest złoczyńcą. Utrzymując, że jest on zwodzicielem, tworzyli sobie zasłonę dymną, dla swojego oszustwa. Pierwszym razem nie wiedzieli, że Nikodem i Józef z Arymatei, są potajemnymi uczniami Pana Jezusa. Drugim razem nie wiedzieli, że nawet u Rzymian Pan Jezus ma swoich zwolenników, takich jak Korneliusz i dworzanin królewski.

TRZECIEGO DNIA

Cytat:

(21) Od tej pory zaczął Jezus Chrystus tłumaczyć uczniom swoim, że musi pójść do Jerozolimy, wiele wycierpieć od starszych arcykapłanów i uczonych w Piśmie, że musi być zabity i trzeciego dnia wzbudzony z martwych.

(23) I zabiją go, ale On trzeciego dnia będzie wskrzeszony z martwych. I zasmucili się bardzo. Mt. 16:21; 17:23

(19) I wydadzą go poganom na pośmiewisko i na ubiczowanie i na ukrzyżowanie, a dnia trzeciego zostanie wzbudzony z martwych. Mt. 20:19

(22) powiadając: Syn Człowieczy musi wiele cierpieć i musi być odrzucony przez starszych i arcykapłanów, i uczonych w Piśmie, i musi być zabity, a dnia trzeciego wskrzeszony. Łk. 9:22

(31) A wziąwszy z sobą dwunastu, rzekł do nich: Oto idziemy do Jerozolimy, i wszystko, co napisali prorocy, wypełni się nad Synem Człowieczym. (32) Wydadzą go bowiem poganom i wyśmieją, zelżą i oplwają, (33) a ubiczowawszy, zabiją go, ale dnia trzeciego zmartwychwstanie. Łk. 18:31-33

(7) że Syn Człowieczy musi być wydany w ręce grzesznych ludzi i musi być ukrzyżowany, a dnia trzeciego powstać.
(21) A myśmy się spodziewali, że On odkupi Izraela, lecz po tym wszystkim już dziś trzeci dzień, jak się to stało.
(46) I rzekł im: Jest napisane, że Chrystus miał cierpieć i trzeciego dnia zmartwychwstać Łk. 24:7,21,46

(36) Posłał On synom izraelskim Słowo, zwiastując dobrą nowinę o pokoju przez Jezusa Chrystusa; On to jest Panem wszystkich. (37) Wy wiecie, co się działo po całej Judei, począwszy od Galilei, po chrzcie, który głosił Jan - (38) o Jezusie z Nazaretu, jak Bóg namaścił go Duchem Świętym i mocą, jak chodził, czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich opętanych przez diabła, bo Bóg był z nim. (39) A my jesteśmy świadkami tego wszystkiego, co uczynił w ziemi żydowskiej i w Jerozolimie; jego to zabili, zawiesiwszy na drzewie. (40) Ale Bóg wzbudził go trzeciego dnia i dozwolił mu się objawić. (41) Nie całemu ludowi, lecz świadkom uprzednio wybranym przez Boga, nam, którzy z nim jedliśmy i piliśmy po jego zmartwychwstaniu. (42) Przykazał nam też, abyśmy ludowi głosili i składali świadectwo, że On jest ustanowionym przez Boga sędzią żywych i umarłych. Dz. 10:36-42

Najpierw bowiem podałem wam to, co i ja przejąłem, że Chrystus umarł za grzechy nasze według Pism (4) i że został pogrzebany, i że dnia trzeciego został z martwych wzbudzony według Pism, 1Kor. 15:3,4

Według porządku dni i nocy 14 Nisan rozpoczął się o świcie ok. połowy 14 Nisana, który rozpoczynał się według porządku wieczornego. Pan Jezus zmartwychwstał trzeciego dnia, licząc od pogrzebania go w łonie ziemi.

PO TRZECH DNIACH

Cytat:

I zaczął ich pouczać o tym, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć, musi być odrzucony przez starszych, arcykapłanów oraz uczonych w Piśmie i musi być zabity, a po trzech dniach zmartwychwstać. Mr. 8:31

Pouczał bowiem uczniów swoich i mówił im: Syn Człowieczy będzie wydany w ręce ludzkie i zabiją go, ale zabity po trzech dniach zmartwychwstanie. Mr. 9:31

[...] i będą go wyśmiewać i pluć na niego, ubiczują go i zabiją, lecz po trzech dniach zmartwychwstanie. Mr. 10:34

[…] przypomnieliśmy sobie, że ten zwodziciel jeszcze za życia powiedział: Po trzech dniach zmartwychwstanę. (64) Rozkaż więc zabezpieczyć grób aż do trzeciego dnia, żeby czasem uczniowie jego nie przyszli, nie ukradli go i nie powiedzieli ludowi: Powstał z martwych. I będzie ostatnie oszustwo gorsze niż pierwsze. Mt. 27:63,64

(7) A gdy już złożą swoje świadectwo, zwierzę wychodzące z otchłani stoczy z nimi bój i zwycięży, i zabije ich. (8) A ich trupy leżeć będą na ulicy wielkiego miasta, które w przenośni nazywa się Sodomą i Egiptem, gdzie też Pan ich został ukrzyżowany. (8) A ich trupy leżeć będą na ulicy wielkiego miasta, które w przenośni nazywa się Sodomą i Egiptem, gdzie też Pan ich został ukrzyżowany. (9) I patrzeć będą ludzie ze wszystkich ludów i plemion, i języków, i narodów na ich trupy przez trzy i pół dnia, i nie pozwolą złożyć ich trupów w grobie. Ap. 11:7-9

Według porządku wieczornego 14 Nisan rozpoczął się po zmierzchu ok. połowy 14 Nisana, który rozpoczynał się według porządku dni i nocy. Pan Jezus zmartwychwstał po trzech dniach, licząc od chwili jego śmierci. Dlatego jest uzasadnione, aby uznać, że śmierć Pana Jezusa trwała 3 i pół dnia, Dn. 9:24-27.

Ozeasz · **Pomógł:** 21 razy Dołączył: 07 Gru 2013 Posty: 189

Drogi Pokoja

Nijak sobie tego nie moge poukladac wedlug tego co napisales.
Zaczne od konca ,jak mam to rozumec??

Cytat:

Według porządku wieczornego 14 Nisan rozpoczął się po zmierzchu ok. połowy 14 Nisana, który rozpoczynał się według porządku dni i nocy

Przeciez dzien albo sie zaczynal o zmierzchu albo ow polowie Nisan, chyba tego nie rozumiem.

Jesli jednak zydzi do dzis licza dni od zmierzchu do zmierzchu to tak tez musialo yc za czasow Jezusa, skoro mamy podane dokladnie godziny kiedy Jezus umarl,o godzinie 3 ukrzyzowano Mesjasza Mar.15:25 A była godzina trzecia, kiedy go ukrzyżowali. tak pozostaje na krzyzu do godziny 9 wtedy Jezus umiera Mar.15:34,37 O godzinie dziewiątej zawołał Jezus donośnym głosem: Eloi, Eloi, lama sabachtani? Co się wykłada: Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? , 37- Jezus zaś zawołał donośnym głosem i oddał ducha. do konca Sabatu pozostaje niewiele czasu, Mar.15:42 A gdy już nadszedł wieczór, był to bowiem dzień Przygotowania, który jest przed sabatem, w tym czasie Jozef z Arymatei musial udac sie do Pilata i potem spowrotem na gore aby zdjac Jezusa z krzyza i zaniesc go do grobu, wszystko bylo robione w pospiechu aby zdazyc przed Sabatem, nawet nie zostal namaszczony Jezus przed zlozeniem do grobu dlatego kobiety przychodza pozniej.
Tak sie konczypierwszy dzien, nie jest to dzien zerowy poniewaz zydzi wtedy dnia zerowego nie liczyli wiec jest to pierwszy dzien Jezusa w grobie, mimo tego ze byla to moze godzina lub dwie to liczy sie jako jeden dzien.
Potem nastaje Sabat czyli 15 Nissan tu jestesmy zgodni
Kolejny dzien u ciebie jest dla mnie nie zrozumialy, jest to 16 Nissan czy to byl kolejny Sabat??
17 Nissan?? czy to jest dzien zmartwychwstania Jezusa??

Zrobilem wykres dla jasniejszego zrozumienia, 14 Nissan dalem tylko dzien poniewaz tylko dzien Jezus byl w grobie.

Poniewaz;

i że został pogrzebany, i że dnia trzeciego został z martwych wzbudzony według Pism, 1Kor. 15:3,4
i
a ubiczowawszy, zabiją go, ale dnia trzeciego zmartwychwstanie. Łk. 18:31-33

i
I zabiją go, ale On trzeciego dnia będzie wskrzeszony z martwych. I zasmucili się bardzo. Mt. 16:21; 17:23

Kazdy werset mowi o dniu trzecim, jesli sie przyjzec twoim wyjasnieniom to wlasnie: poniewaz nie zrozumialem czy byl to 17 Nissan czy 18 Nissan to dzien juz jest czwarty jesli spojrzymy na rysunek, minela trzecia noc ale dzien juz czwarty, poniewaz jest niemozliwym aby zawsze wyszly trzy dni trzy noce, tak jak Pan Bog stwarzal swiat rowniez nie jest podane przy dniu siodmym ze byla noc, bylo 7 dni i 6 nocy. Biblia wielokrotnie mowiac o dniu trzecim jako zmartwychwstania Jezusa nie mowi o trzeciej nocy.

nike · Wysłany: 2014-11-13, 20:41

Czym dłuższe posta to większy bałagan jest.

oluss · Wysłany: 2014-11-13, 20:49

trzy dni i trzy noce

:lol:

Ozeasz · **Pomógł:** 21 razy Dołączył: 07 Gru 2013 Posty: 189

Pokoja · Wysłany: 2014-11-14, 00:47

Pokoja · Wysłany: 2014-11-15, 21:34