FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Wiesława]

[Henryk]

[Fedorowicz]

[Fedorowicz]

[Fedorowicz]

[nike]

[nike]

[nike]

[Wiesława]

Fedorowicz napisał/a:
Wiesława napisał/a:
Podobnie św. Tomasz uważał, że kobieta nie ma duszy..

A gdzie to miła Pani wyczytała? Tylko proszę tym razem bez wulgaryzmów.

https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TD/szukajacym_drogi/czy_kobieta.html
W powyższym artykule Salij gimnastykuje się, aby udowodnić, że tak nigdy nie nauczano. Jednak to obecnie się z tego wycofują (jak i z wielu innych durnot, głoszonych przez ten kościół przez setki lat).
Fragment podaję, ale warto całość gimnastyki poczytać " Otóż na synodzie w Macon w roku 585, jeden z 62 uczestników synodu podniósł bardziej językowy niż teologiczny problem, czy kobietę można nazywać homo. Widocznie słowo to w jego odczuciu znaczyło raczej mężczyznę niż człowieka. Ponieważ problem był głównie językowy, więc odpowiedziano mu takimiż argumentami.

Na synodzie w Macon był to epizod na tyle mało znaczący, że nie znalazł żadnego śladu w uchwałach synodalnych (a te zachowały się w całości — J. D. Mansi, Conciliorum collectio, t. 9, 947—961). Przytacza go jako ciekawostkę św. Grzegorz z Tours, ojciec historiografii francuskiej, w swojej Historii Franków. Odnośny tekst pozwolę sobie przytoczyć w całości. Należy jednak pamiętać, że wyraz homo jest tu właściwie nieprzetłumaczalny, polskie słowo „człowiek” nie oddaje bowiem jego podwójnego znaczenia:

„Powstał na tym synodzie jeden z biskupów, który powiedział, że kobiety nie można nazywać homo. Lecz, przekonany przez biskupów, uspokoił się jednak. Święta księga Starego Testamentu uczy bowiem, że kiedy na początku Bóg stworzył człowieka, powiedział: «Mężczyzną i niewiastą stworzył ich i dał im nazwę Adam» (Rdz 5,2), to znaczy człowiek ziemski. A więc oboje nazwał człowiekiem (homo), zarówno niewiastę, jak męża. Lecz i Pan Jezus Chrystus dlatego jest nazywany Synem Człowieczym, że jest synem Dziewicy, a więc niewiasty. Kiedy bowiem gotował się do przemiany wody w wino, powiedział: «Cóż mnie i tobie, niewiasto?» (J 2,4) itd. Podano i liczne inne przekonujące świadectwa, tak że sprawa ustała” (Historia Francorum 8,20 — PL 71,462).. Od teego się zaczęło i próżno mówić, że "jakiś mało znaczący..."itd. Nie był ani ten biskup, ani synod, ani temat "mało znaczący" skoro w archiwach się zachował. Teraz to mogą sobie odkręcać...a podobno nauki KrK są niezmienne i w całości biblijne, sam przedstawiciel boga na ziemi ma akces itd.itd.

[Wiesława]

A tu, za jednym zamachem wyjaśnijmy sprawę aborcji. W każdym temacie to Fedorowicz podnosi, więc obojętnie gdzie można tekst podać.
https://wyborcza.pl/alehistoria/7,121681,25869521,czy-plod-ma-dusze-krotka-historia-kosciola-i-aborcji.html
Czy płód ma duszę? Krótka historia Kościoła i aborcji
"w. Tomasz uważał, że chłopiec otrzymuje duszę po 40 dniach od zapłodnienia, a dziewczynka po 90. Twierdził, że dopiero od tego momentu embrion przestaje być częścią organizmu kobiety."

Ciekawe, jak on to sprawdził

[nike]

[Henryk Suchecki]

[Fedorowicz]

[Henryk Suchecki]

[Wiesława]