FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[małyfilozof]

Nie ma bowiem filozofii ''czystej'', gdyż mądrość chrześcijańska absorbuje dosłownie wszystko. Poszukując ewangelicznej drogi, prawdy i życia stajemy się filozofami chrześcijańskimi, z Chrystusem.

Od dawna zajmuje mnie myśl, że człowiekowi, który nie jest pewien, czy wierzy, czy nie, powinniśmy zadać pytanie, czy chcę, aby Bóg był.
Zdarza się, że ktoś nie jest pewien, czy rzeczywiście wie, co oznacza wyrażenie „Bóg istnieje”, co właściwie w przypadku Boga oznaczają słowa „Bóg” i „istnieć” (i zapewne nie wie też, że o takiej właśnie niepewności doświadczenia ludzkiego mówił na początku swojego traktatu o Bogu święty Tomasz z Akwinu), a mimo to gorąco tęskni za tym, by Bóg jednak był.
Są też jednak ludzie, którzy nie wątpią w istnienie Boga, ale woleliby, żeby Go nie było, choćby dlatego, że pozbyliby się w ten sposób wiecznego świadka swoich czynów, słów i myśli, bądź też dlatego, że ich wyobrażenie o Bogu stanowi zarazem źródło i produkt ich lęku oraz poczucia winy.

Na pytanie, dlaczego jedni mają wiarę, a inni nie, dlaczego u niektórych ludzi wiara szybko więdnie, a u innych przynosi trwałe owoce, odpowiada Jezus przypowieścią o siewcy (Mk 4,1-20).
Bóg, jak szczodry siewca, wspaniałomyślnie rozrzuca ziarno wszędzie, ale efekt siewu zależy przede wszystkim od jakości gleby.
Dar wiary wymaga odpowiedniego ekosystemu: gdy ziarno pada na glebę zarośniętą cierniami albo na twardą, kamienistą ziemię, prawdopodobieństwo, że zapuści ona korzenie, jest o wiele mniejsze niż wówczas, gdy padnie na glebę pulchną i żyzną.
Często myślę, że gleby z tej przypowieści nie sposób sprowadzić jedynie do indywidualnego
środowiska wiary; być może jej jakość zależy też od stanu całych kultur.

Jeśli w płaskim, powierzchownym i zarośniętym wszelkiego rodzaju chwastami środowisku społecznym ziarnu pszenicy, którym jest wiara, uda się jednak zapuścić korzenie, to zapewne graniczy to nieomal z cudem.

Jak dostrzegasz przedstawione myśli? - podyskutuj - dziękuję

[nike]

Cytat:

Relacje między Filozofią a Religią Na pytanie, dlaczego jedni mają wiarę, a inni nie, dlaczego u niektórych ludzi wiara szybko więdnie, a u innych przynosi trwałe owoce, odpowiada Jezus przypowieścią o siewcy (Mk 4,1-20).

Mar. 4: 4
Obok drogi => Pola w Palestynie nie bywały ogrodzone i dlatego były poprzerzynane ścieżkami.
Ptaki niebieskie => Szatan i jego zwolennicy.
Podziobały je => W Palestynie dawniej były tak wielkie mnóstwa ptactwa, że stanowiły one prawdziwą
plagę dla rolników.
, Mar. 4: 5
Miejsce opoczyste => Palestyna obfituje w kamień wapienny, który czyni grunt bardzo żyzny, lecz, gdy
grunt jest płytki, staje się bardzo gorącym
miejsca opoczyste=> to stan serca
Mar. 4: 7
Między ciernie => W Palestynie można znaleźć około 50 gatunków ciernia, a niektóre osty wyrastają do piętnastu stóp wysokości.
Mar. 4: 8
A drugie setny => Zdarzało się, że jedno ziarnko jęczmienia wydało 276 ziarenek.
na ziemię dobrą=> dobra ziemia reprezentuje stan serca klasy Oblubienicy Chrystusowej, warto tutaj wspomnieć, że od Pięćdziesiątnicy przez 2000 lat wybierana była ta klasa, stąd Jezus wspomina o ziemi dobrej.
Mar. 4: 9
Niechaj słucha => "Kto ma uszy ku słuchaniu, niechaj słucha co duch mówi zborom", Obj. 2:29.
Mar. 4:10
Pytali Go => Kto pragnie wiedzieć i zrozumieć Słowo Boże, może należeć do klasy Królestwa.
Mar. 4:11
Wam dano => Kościół reprezentowany w uczniach pokornych, szczerych, wiernych z ludu Bożego,
prawdziwych Izraelitów w obydwóch żniwach, a nie innym.Wiedzieć => Podczas pierwszej obecności Chrystusa, wierni i pokorni Izraelici nie byli w niepewności, lecz zostali oświeceni światłem na czasie. Podobnie dzieje się przy wtórej Jego obecności.
Tajemnicę => "Wy bracia nie jesteście w ciemności, aby was on dzień jako złodziej zachwycił", 1 Tes.5:4. Lud Boży posiadający znajomość Prawdy na czasie, może jedynie zrozumieć dlaczego Bóg dopuścił zło?
Którzy są obcymi => Nie ofiarowani, nie są uczniami.
W przypowieściach => W przenośni,
w podobieństwach, niejasnych mowach.
Mar. 4:12
Nie zrozumieli => Dotąd wiele z przypowieści naszego Pana nie są zrozumiałe dla wielu ludzi, wyjątek
stanowią ci, co są naśladowcami Chrystusa.
Nie nawrócili => By nie wstąpili na właściwą drogę.
Mar. 4:13
A jakoż zrozumiecie? => Jeżeli kto nie używa zdolności danych mu od Boga.
Mar. 4:14
Rozsiewa słowo => Słowo Boże, jakie zawiera się w Piśmie Świętym.
Mar. 4:15
Obok drogi => Zatwardziałość serca spowodowana powodzeniem. Tacy potrzebują przeorania pługiem serca. Serca ich ściśnięte samolubstwem. Patrz też komentarz Marek 4:4.
podle drogi=> to stan serca klasy obłudników.-
Mar. 4:16
Na opoczystych => Z pozoru wygląda dobrym człowiekiem, ale wewnątrz posiada charakter samolubny.
Mar. 4:18
Między ciernie => Ziemskie cele, zamiary, które sprzeciwiają się warunkom, jakie wymaga Królestwo
Boże. W Palestynie ciernie rosną na najlepszej roli. Patrz komentarz Marek 4:7.
Mar. 4:19
Omamienie bogactw => Między ludem Bożym bardzo mało jest takich, którym zostały powierzone bogactwa.
Bez pożytku => "Nie możecie służyć Bogu i mamonie", Łuk. 16:1
pieczołowanie świata tego i omamienie bogactw=> światowość.-
=> myśl zawarta w ostrzeżeniu Jezusa to, aby nie dozwolić „pieczołowaniom, i bogactwom, i rozkoszy
żywota" wyróść jako ciernie, oset lub zielsko w ogrodach naszego serca, przeszkadzając dobrym
owocom Słowa Bożego zasadzonego w nim. Te chwasty powinniśmy tępić, a uprawiać owoce Ducha.-
Mar. 4:20
Drugie setny => Ci, którzy miłują gorliwie Boga, Jego Prawdę i Jego lud.

Tak ja mniej więcej rozumiem rozwinięcie przypowieści Jezusa Pana zapisanej u Marka 4:1-20.

[Wiesława]

Nke, to nie ty tak rozumiesz tą przypowieść. Niestety, ale to tobie kazano tak rozumieć.
Czy naprawdę bez komentarzy denominacyjnych nie rozumielibyśmy przekazu Jezusa?
Czy tylko o Palestynę chodzi? Czy na całym świecie nie ma ptaków, które wydziobują ziarna, nie ma chwastów, nie ma żyznych gleb itd.?
Ja się zastanawiam, czy w tkwieniu w konkretnej społeczności religijnej nie pozbawiamy się teego, co dał nam Stwórca. Naszego własnego rozumu, naszej własnej myśli (pomyślunku) i wreszcie całkiem spontanicznych, takich z dyktanda sumienia i serca działań.

Do tematu.

[małyfilozof]

z cytatu mf:''... Często myślę, że gleby z tej przypowieści nie sposób sprowadzić jedynie do indywidualnego
środowiska wiary; być może jej jakość zależy też od stanu całych kultur. ...''
pokreślenie osobiste
Właśnie w tym tkwi cały problem

[Pokoja]

[małyfilozof]

SPOSTRZEŻENIE:
Zawsze będą ludzie, którzy będą potrzebować solidnego domostwa, chroniącego ich wolę życia. Niektórzy znajdują go w świecie religii, inni w obozie ateizmu. W obu tych domach jest wiele mieszkań.

Ale będą też zawsze ludzie, których styl życia i myślenia wymaga otwartego morza. Sądzę, że wielu przyszłych chrześcijan będzie doświadczać swojej wiary jako wyjścia w morze, wypłynięcia na szerokie wody.
Być może też nie zdziwi ich, że na tym morzu jest jeszcze wiele innych statków.

[Pokoja]

[małyfilozof]

Pokoja : piszesz o ''oceanie'', z całym szacunkiem przedstawione moje słowo ''morze'' świadczy ''ocean'', to metafora, więc proszę nie łap mnie za słówka.
Choć przyznam rację, też wtrąciłbym taką uwagę - dziękuję za wnikliwe spostrzeżenie - pozdrawiam
Ps. ''człowiek zawsze się uczy ....''

[Pokoja]

[małyfilozof]

Pokoja, to źle zrozumiałem wpis - przepraszam

[małyfilozof]

Czym jest Chrześcijaństwo i dlaczego ma tak wiele ono wspólnego z Filozofią starożytną, na to pytanie próbowało odpowiedzieć już wielu i pewnie wielu jeszcze nie raz podejmie ten temat. Mnie również zaintrygowały podobieństwa w poglądach i w naukach ale zacznijmy od początku.
Chrześcijaństwo powstało w I wieku n.e. w łonie ówczesnego Judaizmu, jako wynik działalności Jezusa, jego nauczania, czynów, śmierci oraz zmartwychwstania, które od początku stanowiło główną tezę wiary chrześcijańskiej i motyw działania pierwszych chrześcijan. Pierwsza gmina chrześcijańska z nawróconych pogan powstaje w Antiochii, gdzie po raz pierwszy pojawia się nazwa „chrześcijanin”na oznaczenie wyznawców Chrystusowych.

Wielu ludzi podczas wczesnych nauk zauważyło wpływy innych religii i starożytnej filozofii, teraz przedstawiciele kościoła próbowali przekonać wiernych co było pierwsze i w jaki sposób inni mówili ich prawdy dużo wcześniej.

Wielu próbowało odpowiedzieć na pytanie czym jest Chrześcijaństwo i zapewne każdy z nich odpowiedział tylko sobie.
Bo jeżeli chodzi o wiarę to nikt nie może nam jej narzucić i nieważne jakich dowodów by używał i tak nie przekona wszystkich.
Chrześcijaństwo dzięki przyswojeniu w swoich naukach i wierzeniach, nauk innych wyznań sprawiło iż wszyscy widzieli w tej religii coś dla siebie.

„Wiara czy nauka?” dla mnie jest to nauka pozwalająca nam wierzyć w lepsze jutro, w lepszą przyszłość jeżeli tylko będziemy postępowali zgodnie z „Jej” zasadami, zasadami pitagorejczyków i starożytnych filozofów. Jednak w dzisiejszych czasach ludzie zatracają się w wierze zapominając o naukach, a jedno nie może istnieć bez drugiego.

[Pokoja]

[małyfilozof]

Witam Pokoja , mogę się zgodzić, ala każdy człowiek ma swoją koncepcje filozofii w rożnych tematach, dyskusjach i taka postawa rożni rozumną istotę ziemską od zwierząt

[Pokoja]

[małyfilozof]

Drogi Pokoja cytuję: '' ...Przy tym nie chciałbym być źle zrozumianym ..", nie odczułem takiego wrażenia z Twojego postu -porostu wyrażamy swoje głośno myśli - przecież dyskutujemy publicznie