FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Pokoja]

Dlaczego pominięto słowo "lew" w Ps. 22:17?

BIBLIA GDAŃSKA

Cytat:

(17) Albowiem (3588) psy (3611) mię obskoczyły (5437), gromada (5712) złośników (7489) obległa (5362) mię; (738) przebodli (3738) ręce (3027) moje i nogi (7272) moje.

Na podst. K.S. do badania

Kod:

17. Zgromadzenie (5712) jako (3588) psy (3611) zgromadziło się wokół (5437), osaczyło (5362), zadawało rany (7489); trzy razy (7272) handlowali (3738) mocą (3027) lwa (738).

Tekst wg. KS do czytania
17. Zgromadzenie jako psy zgromadziło się wokół, osaczyło, zadawało rany; trzy razy handlowali mocą lwa.


Dlaczego:
1. Pominięto słowo "lew" w tekście z Ps. 22:17 w zwoju z Qumran?
2. Zamieniono czasownik "zadawać rany" (7489) na rzeczownik "złośników"?
3. Słowo "handlowali", zamieniono na słowo "przebodli"?

Czy tekst z Ps. 22:17 nie wskazuje raczej na potrójny handel mocą lwa z pokolenia Judy przez stawienie Pana Jezusa przed Sanhedrynem, Piłatem i Herodem oraz przez wywieranie presji na Ap. Piotra, który trzy razy się zaparł Pana Jezusa?
Czy powyższe nie wskazuje na ślad manipulacji tekstem z Ps. 22:17 w zwoju z Qumran, aby nadać inne znaczenie tekstowi?

[Pokoja]

[Pokoja]

Dlaczego pominięto słowo "lew" w Ps. 22:17?

BIBLIA GDAŃSKA

Cytat:

(17) Albowiem (3588) psy (3611) mię obskoczyły (5437), gromada (5712) złośników (7489) obległa (5362) mię; (738) przebodli (3738) ręce (3027) moje i nogi (7272) moje.

Na podst. K.S. do badania

Kod:

17. Zgromadzenie (5712) jako (3588) psy (3611) zgromadziło się wokół (5437), osaczyło (5362), zadawało rany (7489); trzy razy (7272) handlowali (3738) mocą (3027) lwa (738).

Tekst wg. KS do czytania
17. Zgromadzenie jako psy zgromadziło się wokół, osaczyło, zadawało rany; trzy razy handlowali mocą lwa.

Dlaczego:
1. Pominięto słowo "lew" w tekście z Ps. 22:17 w zwoju z Qumran?
2. Zamieniono czasownik "zadawać rany" (7489) na rzeczownik "złośników"?
3. Słowo "handlowali", zamieniono na słowo "przebodli"?

Czy tekst z Ps. 22:17 nie wskazuje raczej na potrójny handel mocą lwa z pokolenia Judy przez stawienie Pana Jezusa przed Sanhedrynem, Piłatem i Herodem oraz przez wywieranie presji na Ap. Piotra, który trzy razy się zaparł Pana Jezusa?
Czy powyższe nie wskazuje na ślad manipulacji tekstem z Ps. 22:17 w zwoju z Qumran, aby nadać inne znaczenie tekstowi?[/quote]

Z Psalmem 22:17 bardzo harmonizuje Ap. 5:1-5

Cytat:

Ap. 5:1. widziałem po prawej ręce siedzącego na stolicy księgi napisane, wewnątrz i zewnątrz zapieczętowane siedmioma pieczęciami. (2) I widziałem Anioła mocnego, wołającego głosem wielkim: Kto jest godzien otworzyć te księgi i odpieczętować pieczęci ich? (3) A nikt nie mógł ani w niebie, ani na ziemi, ani pod ziemią otworzyć onych ksiąg, ani wejrzeć w nie. (4) I płakałem bardzo, iż nikt nie był znaleziony godny, aby otworzył i czytał księgi, i wejrzał w nie. (5) Tedy mi jeden z onych starców rzekł: Nie płacz! Oto zwyciężył lew, który jest z pokolenia Judowego, korzeń Dawidowy, aby otworzył księgi i odpieczętował siedm pieczęci ich. (BG)

Pominięcie słowa "lew" w Ps. 22:17 jest nieusadanione także ze względu na treść Rdz. 49:8-12

Cytat:

(8) Juda, tyś jest, ciebie chwalić będą bracia twoi; ręka twoja będzie na szyi nieprzyjaciół twoich; kłaniać się tobie będą synowie ojca twego. (9) Szczenię lwie Juda, od łupu, synu mój, wróciłeś się; skłonił się i położył się jako lew, i jako lwica, a któż go obudzi? (10) Nie będzie odjęte sceptrum od Judy, ani Zakonodawca od nóg jego, aż przyjdzie Szylo, i jemu będzie oddane posłuszeństwo narodów. (11) Uwiąże u winnej macicy oślę swe, a u wybornej macicy winnej oślątko oślicy swej; omyje w winie szatę swoję, a we krwi jagód winnych odzienie swoje (12) Czerwieńsze oczy jego nad wino, a bielsze zęby jego nad mleko.

Gdy znaleziono zwoje w Qumran, to ci, którzy Ps. 22:17 przetłumaczyli:

Cytat:

(17) Albowiem psy mię obskoczyły, gromada złośników obległa mię; przebodli ręce moje i nogi moje. (BG)

;
bardzo się spieszyli, aby innym wykazać, że dobrze przetłumaczyli. Obecnie jakby przyznają się, że bezpodstawnie pominęli słowo "lew" i dokonali innych modyfikacji w tekście. To dalej wskazuje na przebiegłą, potajemną manipulację, także w tekście Ps. 22:17 w zwoju z Qumran.

To trudne do wyjaśnienia ,
ale

ZAPRASZAM DO DYSKUSJI